方轮不转复何尤，早识神锋让曲钩。汗马几人能杀贼，烂羊随意取封侯。
棋逢残劫无良著，药付庸医每误投。只有君家好兄弟，他年相约作间鸥。
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子云家在让王村，昆弟三人行最尊。胜槩不烦多屋宇，醉乡元自有乾坤。
蒙天锡福身长健，与物为春道自存。璊玉坠枝桃结子，翠幢罗盖竹生孙。
按歌亲制萦云曲，教舞长开待月轩。艺足稻田青雨泼，睡浓嶶帐锦香温。
不于野隐惭雌伏，政以朝趋怯骏奔。比迹梁鸿脱尘网，追踪巢父洗心源。
佛香梵夹还投老，取次毗邪不二门。
一灯明古屋，四壁乱蛩声。千里关河梦，五更风雨情。
石门投宿处，冠剑想当年。时事有今日，津梁无此贤。
蓬飞阴雪上，草立劲风前。去去逢摇落，杨朱涕泫然。
仗剑行千里，微躯(qū)感一言。
曾为大梁客，不负信陵(líng)恩。
我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。
战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。
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微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。
大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。
古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。
在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。
俗尘近不得，远之亦为弋。扰扰色界里，具足清净人。
何边超梦幻，无法过贪嗔。曹丘一滴水，自然智慧津。
我读射虎行，感概兴长叹。官羌射虎得虎难，山下远立常空还。
惜留猛虎著山里，射杀顾恐终身闲。有如边将图偷安，遵养时赋容其奸。
翻愁努力尽高鸟，良弓挂壁无由弯。君不见刘巨容高千里，留贼自资媒富贵，恐贼尽诛身不利。
坐令屈律裹头人，横暴九州狂螫噬。嗟嗟忠臣心不移，受刀摩颈甘如饴。
纷纷血刃勇不顾，一死未谢君王知。官军壮志吞蛮夷，匈奴不灭宁家为。
相公誓欲平淮西，慨言贼在归无期。霍公裴公今已矣，我吟射虎徒歔欷。
避影林壑，清畏缩侨。
尔梅多事，漏吾天机。
长风孤骞，秋鹤与飞。
山高水深，无成无亏。
