旗亭说梦一衰翁,说梦谁知在梦中。才替荷花作生日,又看梧叶落秋风。
骚从览揆庚寅始,诗自编年甲子终。还共少年贪把臂,真成临老入花丛。
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寒向江南暖,饥向江南饱。
莫道江南恶,须道江南好。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜》:“疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
风递馀花点素缯。日烘芳炷下罗藤。为谁雕琢碎春冰。玉蕊观中犹得誉,木樨岸下尚驰声。何如高架任伊凭。
贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。
长洲宫中花月辉,彩云夜傍琼楼飞。吴姬娉婷白苧衣,扬兰拂蕙春风归。
花筹传觞注红玉,月镜当筵掩明烛。低环按节宫调促,嫣然一转乱心曲。
夜长酒多欢未足,惊乌啼向东苑树。星河阑干正当户,明眸皓齿歌白苧。
蛾眉婵娟花月妒,含情奉君君莫顾。云中璧月易盈亏,叶底秾华多盛衰。
愿为宝阶千岁石,长近君王双履綦。
骏马雕鞍百宝装,看君结客少年场。中原多少英雄在,不为看花到洛阳。
一路入岚堆,还惊禹凿开。
林无恶兽住,岩有好泉来。
云阵藏雷去,山根到海回。
莫辞登绝顶,南望即天台。
李侯神仙才,宇宙在其手。古篆誇雄奇,铁柱贯金钮。
标榜黄帝祠,字画气浑厚。想当落笔时,云梦吞八九。
每传风雨夜,蜿蜿龙蛇走。光怪发岩窦,草木润不朽。
鬼物烦撝诃,一旦忽失守。随烟遽飞腾,无复世间有。
因访山中人,石刻尚仍旧。谁能一新之,易若运诸肘。