崖山尚住宋遗民，文陆当年事苦辛。穷海不春犹正朔，孤航无主自君臣。
忠魂郁作潮头怒，浩气蒸成蜃阙新。异代流风多感激，草间时有纳肝人。
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高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
西风吹绿碎。正潇潇秋影，向人憔悴。年时曲径，香靥倚浓翠。
怨魂和雾坠。问他何处飘寄，绣阁重帘，但凭将画稿，留得靓装在。
香发芳园晓桂。小院无人，弱柳还萦系。霜花易结，空揾素蛾泪。
蝉声犹自嘒。阶蛩啾唧相对。那是凄凉，替招回艳魄，不信验罗袂。
大岘才过喜可知，指空言已副心期。公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。
毕相伊侯久比肩，外交内政各操权。抚心国有兴亡感，量力天能左右旋。
赤县神州纷割地，黑风罗刹任飘船。老来失计亲豺虎，却道支持二十年。
晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。
山头多少往来人，香火争将瓦鼎焚。箫鼓下山人渐远，晚风吹起一溪云。
十万元驹过雨堤。一双丹凤上天池。科名已向生前定，阴德仍从暗里窥。
龙虎榜，鹡鸰诗。同胞同甲照当时。同宗盛事嗟微异，后折蟾宫向下枝。
