落木萧萧汴水清,云沙何处雁飞声。河蟠雍豫千支合,地拓中原万里平。
累代废兴难屈指,百年禾黍独关情。《梦华》空有遗民记,不是宣和旧帝京。
猜你喜欢
薄暮抵山麓,杳然探深冥。所困在曲磴,所通在神明。
暗香空中来,鼻观早泠泠。秉烛谛视之,鹿角交枝横。
微茫阴云里,下有寒谷冰。于焉验夜气,孰与旦画清。
山僧出肃客,漏下已二更。孤月尚未上,荒鸡尚未鸣。
独有梅花魂,随我入前楹。解衣慰窘步,屐齿俱含馨。
座有软脚酒,足以发诗情。山神夜传语,诘旦戒早晴。
在昔寒香翁,大节昭沧溟。故国之乔木,有光先中丞。
啮㰖看梅花,用晦毕馀生。可怜骆义乌,垂死莫知名。
我为阐潜德,遂足炳日星。惜㦲竿木吟,竟同落花零。
侵晓山雨过,渐见东荧荧。诸公俱熟睡,而我已独醒。
熹微看南枝,嫩湿增娉婷。披衣出上方,曳筇寻古亭。
荼甘不可作,寒碧委蔓荆。废翁亦仙去,梅花失主盟。
倒影浸溪碧,古心与天青。间以虬松枝,怒涛时崩腾。
谁其音嘹喨,遥知是仓庚。今年春事苦,花信以晚成。
黄钟踰九九,薄寒尚未盈。岂知万香雪,从此轩豁呈。
大雄与河渚,梅花夙擅称。邓尉亦其亚,篮舆吾并经。
东渡数云湖,累为魂梦萦。兹山尤密迩,洞天列户扃。
其南富橙橘,不下双洞庭。秋晚倘再来,饱看黄云平。
西村诸宿老,好句留馀铿。将无即梅花,瑰此宰官灵。
平生论诗法,雅不喜竟陵。独爱此一卷,莫以楚语听。
我诗惭高寄,薄奏下里声。归舟按玉笛,晚霞满江城。
雅丽文园令,深湛扬大夫。初为蜀词客,终作汉真儒。
荣遇封公爵,归休职禁涂。逢时致君事,自与二贤殊。
楚乡槐市忆当年,锦绣文章六艺先。
朱绂哀怜应有在,白头故旧各凄然。
修文地下埋英骨,遗爱江城付彩编。
造化於公意良厚,不教丹旐涉长川。
野水将孤楫,晴天雾半收。
寒禽自向日,残叶尚如秋。
好道宁辞晚,谋生岂解愁。
思君时一见,犹免失东丘。
小法勿贪婪,无二亦无三。唯此一事实,何用广言谈。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。
酌(zhuó)酒呈丹桂,思诗赠白云。
烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。
水华竞秋色,山翠含夕曛(xūn)。
高谈十二部,细核五千文。
如如数冥昧,生生理氛氲(yūn)。
古人有糟粕,轮扁情未分。
且当事芝朮,从吾所好云。
独坐在深深的山谷,悠然无纷纷的俗情。
酒香与桂香一齐飘散,诗情与白云一同飞升。
烟霞朝起晚又落,秋来猿啸马又鸣。
水光与秋色相映,青山衬夕阳火红。
高谈佛典十二部,细说老子道德经。
真如之数难明晓,生生之道见分明。古人有糟粕,轮扁情未份。古人之言有糟粕,轮扁心得说不清。且当事芝术,从吾所好云。且去山中种芝草,生活原本为称心。
参考资料:
1、蒋述卓.禅诗三百首赏析:广西师范大学出版社,2003年3月第1版:8-10
曲:深隐之处,此处指山谷。纷:杂乱。俗纷:诸多世间事。
曛:日落的余光。
十二部:佛教的所有经典分为十二类,称十二部。五千文:老子《道德经》,其书约五千字,故称。
如如:亦名真如,用人们的智慧所解知的佛教真理。冥昧:模糊幽暗。生生:既为佛教名词,亦为中国传统哲学术语。氛氲:盛貌。古人有糟(zāo)粕(pò),轮扁情未份。轮扁情未份:此处用轮扁斫轮的典故。且当事芝术,从吾所好云。事芝术:种芝草。古人以为芝是仙草,服之可以长生,故称灵芝。
昔侍从容论,犹能记绪馀。精深义山句,妙绝漆园书。
顾钝尝加砺,怜枯每借嘘。霜风国西路,挥涕洒灵车。