小榻参差竹影斜,衡门芳草锁烟霞。棱铮傲骨诗为友,淡泊禅心画作家。
暖日不须来燕子,春风争肯逐桃花。凭阑细雨潇潇夜,慷慨悲歌抚镆铘。
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春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。
兰芷叶芬芳,姜桂岂殊性。鸣玉必缓趋,由窦多捷径。
伊予与之子,侠骨有馀劲。落落寡所谐,仕途逢叠磴。
忤人轻解组,初服寻箕颍。猿鹤订深盟,烟霞入诗兴。
拔茅及小草,得与之子并。神交廿馀年,声气元求应。
把臂苍梧云,两心皎如镜。论文符雅调,失路怜同病。
三已共栖迟,千秋递为政。咄咄厌书空,诗成聊击磬。
古人有遗训,水流心不竞。
学校不兴名教衰,公其一力主张之。
三千弟子还初籍,六一先生入后碑。
老泉潦倒布衣终,方叔台卿感遇同。却怪季奴署函面,一枝铁槊便称公。
十一年前南渡(dù)客,四千里外北归人。
诏(zhào)书许逐阳和至,驿(yì)路开花处处新。
于永贞元年九月诗人被贬永州,如今北归走了四千里,从永州回到了长安。
朝廷下诏许可在暖和的春天返回京城,在回途的官道上两旁处处开放了新花。
参考资料:
1、高学良.通信典故:人民邮电出版社,1986年06月
十一年前:指公元八前。五年诗人被贬离开长安的时间。南渡:指被贬到永州。四千里外:永州北距长安约四千里。四千里:这里说“四千”,是举其成数。
许:许可。逐:跟随。阳和:暖和的春天。驿路:官道,古时供传车、驿马通行,沿途设有驿站。
头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
“十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。
封禅无书上汉庭,生平不负北山灵。七言丽句传书史,千古清风剩草亭。
湖上秋风维客棹,山前落日下南屏。梅花白鹤无消息,水自潺湲草自青。