苦节谁云不可贞，翠微山共首山清。更无安道能求死，只有韩康解避名。
远愧文章当纻缟，不教官爵累铭旌。临风一恸江天豁，未觉前贤畏后生。
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鸾江哀挽一时闻，惜别他年怅离群。天末无因能致酹，夜台谁与共论文？
江山寂寂归魂断，葭菼凄凄去路分。尚有蔡邕书籍在，独随秋草伴孤坟。
长沙城西湘水隅，道林古寺松门纡。尝闻秀绝超五岳，果见气象吞重湖。
殿前衔花走白鹿，殿里沈烟焚玉炉。何人塑出慈氏众，冠缨动活摇明珠。
高僧处处有遗迹，盘石坐禅龙虎俱。唐人妙笔数欧沈，至今板上栖群乌。
五言七字又奇绝，此寺此堂天下无。不缘薄宦岂能赏，勇往兼有儿孙扶。
贾生前席竟忧死，屈原怀沙终自诛。投身及早卜幽隐，淡泊久乃胜甘腴。
云生岳峤月晦影，雨过橘洲猿夜呼。细吟静境足自适，忠愤未合思捐躯。
趋玄饱读长者论，养真默合烟萝图。千篇愧比老杜老，一节愿随孤竹孤。
况陪使者共游览，二谢弟昆真友于。不知昔日杨常侍，何似今朝蔡大夫。
不可得中祇么得，更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提，真净妙明无间隔。
摇落何辞两鬓蓬，自开竹牖引凉风。仓皇蚁阵秋苔里，扰攘蜂衙晓雾中。
世事久知同梦鹿，人生须信易沙虫。分明静处真仙境，休忆蓬山问路通。
沿牒非吾土，逢春忆故园。于今佐犀帐，经岁别鸰原。
讼简仍开卷，时平且属鞬。江乡去千里，凝睇一销魂。
人去宫门寂，丹成宝鼎空。
砌下苔钱紫，庭中霜叶红。
思君听松籁，精魄上高穹。
玉纤屈损春葱(cōng)，远山压损眉峰。早是闲愁万种。忽听得卖花声送，绣针儿不待穿绒。
雪白的双手常常弯着，累苦了十指纤纤。两道眉毛淡若远山，低低地压迫眉间。心中早已有说不完的愁烦，猛然听得门外传来卖花的叫唤，顿时停住了绣针，忘了把线穿。
参考资料：
1、天下阅读网.天净沙·为董针姑作
玉纤：女子的手。春葱：喻女子手指。远山：妇女的眉式。因望之淡如远山而名。绒：指绣线。
《全唐诗》有朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。”朱绛存诗仅此一首，却因末句巧妙的构思留名诗坛。本曲也多少受到了这首小诗的影响。
“玉纤”与“春葱”、“远山”与“眉峰”本属于同一类概念，诗人将它们分拆开来，间以“屈损”、“压损”的词语，“损”是无复旧貌的意思。这样的安排，便带上了一种昔今对照的意味，较之直言“屈损春葱”、“压损眉峰”，更觉婉曲深沉；而“玉纤”、“远山”的拈出，也暗示出主角董针姑的年轻柔美。针姑是对针线女子的称呼，因其飞针走线，所以作者先从其“春葱”寓目入手。所以起首两句，展示了一名年轻女子一边擢弄着纤纤素手做针线活，一边愁眉紧蹙、似有无限心事的形象。
第三句承上启下。“闲愁万种”是对“屈损”、“压损”的小结，“早是”则为领起下文留出了地步。“闲愁”究竟是为了什么作者没有讲，也不易讲，因为平平地叙述解释，难以与上文楚楚动人的愁态匹配平衡。妙在诗人抓住了一个小小的镜头，让这位针线女子停住了手，“绣针儿不待穿绒”。绒即“茸”，是刺绣专用的丝线，因其茸散可以分擘而得名。引起这一变化的原因是听到了门外的卖花声，这无疑是春天来临的信号。诗人在句前加上了一个“忽”字，显示了董针姑此前一直沉浸在愁思之中。猛然意识到春天，不禁停止绣作，于是这其间的感春、伤春、怀春、惜春，自怜青春，自念人生，这种种的意境便俱在读者意中了。这较之朱绛的“欲知无限伤春意，尽在停针不语中”显然更为含蓄、隽永，有青出于蓝之妙。
