他人富贵堆金璧，曼舞妖歌夸坐客。
清心好古谁似公？汉庭诸人推博识。
一朝得此周庙器，买不论赀空四壁，苔痕洗尽铜色见，坐卧摩挲欲忘食。
蛮童捧出客为起，恍如清庙陪剑履。
腹中奇字粲虫鱼，峄山之碑那得比。
知公原是功名人，看罢握手同悲辛。
镐京洛邑在何许？漠漠秋风吹虏尘。
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乡里虽诸彦，情亲不数人。
比年成屡哭，将老怆吾身。
问学文辞外，追随寂寞滨。
有怀终不遂，回首倍伤神。
听话频年况，凄然泪不禁。岁荒生事俭，世难客愁深。
孝友安时命，文章损道心。五侯空好士，叹息少知音。
残阳初暝晚烟浮，樵牧人归古渡头。小艇趁风凌草屿，轻帆映月上沙洲。
芦边野鹜惊波乱，蓝里河鱼换酒赒。最羡时閒烽火息，戍灯刚出赤嵌楼。
疑著风波恶，民谣亦畏人。
筑塘成堰后，斩马祭河神。
家家入雪白於霜，更有欹鞍似闹装。
便请炉边叉手坐，从他鼠子自跳梁。
忽忽残年过七旬，岂能忘患欲忘身。榻旁未可容鼾睡，海内谁云等比邻。
聊以神州喻唇齿，忍看诸夏废君臣。韬翁老去名尤重，应仗新诗悟国人。
南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。
淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。
早春时节，南面朝阳的梅枝才开了两三朵花，正好又下了一场雪，我在月下雪地里体味梅花散发的清香味，赏玩梅花洁白的颜色。
那初开的白梅花，浓淡深浅有别，夜雾和月色附着在那色浓的花朵上，犹如笼罩着寒冷的水一般，附着在色淡的花朵上，就像笼罩着明净的沙子一般。
参考资料：
1、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：476-477
2、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：286-287
南枝：向南的梅枝。弄：赏玩。粉：白色。此处指梅花的白颜色。
著：附着，穿着。笼：笼罩。
此诗是通过梅花来歌咏早春的，因为梅花在春天开得最早。首句写梅花之早。“南枝”，因为向阳，所以南枝上的梅花最早开放。“才放”，刚刚开放，也是说花开得早。“两三花”，只开了两三朵花，还是说花开得早。
次句写花香花色。“雪里”仍然说明花开之早，因为春天到来了，稍晚一点，就没有雪了。“吟香弄粉”是说诗人在雪中仔细吟诵与赏玩着梅花的香气以及花蕊、花瓣的形状与颜色，这四个字显然采用了互文的修辞手法。“些”虽无实在意义，但是起了押韵的作用。
后两句写梅花开放的环境，它们显然化用了唐代诗人杜牧《泊秦淮》中的名句“烟笼寒水月笼沙”，创造出一种朦胧美，同时又将花、雪、烟、月、水、沙连成一片。诗人不仅欣赏梅花，也欣赏了梅花周围诗情画意的环境。换句话说，诗人在诗情画意的环境里欣赏梅花，自然会别有一番情趣。这两句在对仗方面也下了不少工夫，不仅三、四两句相互之间对得非常工整，而且各句又分别采用了句中对的形式，这就增强了诗歌的节奏感。
宋陶岳《五代史补》卷三说了个一字师的故事：“时郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’谷笑谓曰：‘数枝非早也，不如一枝则佳。’齐己矍然，不觉兼三衣，叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。”从强调“早”的角度来说，郑谷无疑是正确的，但不一定符合实际情况。从欣赏梅花的角度看，“南枝才放两三枝”既强调了“早”，同时更有观赏价值，也比较符合实际情况，所以此诗也自有它的生命力。
