雾隐林峦，酿秋光未稳，禽声先喜。中酒倦酲，纷纷乱愁难理。
当前万景阑珊，奈苦作韶华妍媚。山阿晚，幽篁翠冷，伊谁凝睇。
歌哭竟无地。蜃蛟腥顿满，旧游邻里。噩梦断新恨褪，定知何世！
雷车电翼纷纭，问甚日、许成归计。憔悴，闭重门、夜寒霜坠。
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旧访仙源，误芳时，怯讯南云归雁。寄意故丛，销魂最怜秋晚。
登楼乍豁吟眸，望海国、烟岚舒卷。深浅。话沧桑、泪波盈盈一线。
指点。上林苑。问溟渤鲸牙，待教谁剪。零落尽、漫付与，几回肠断。
东风奈不重来，碍倚阑、恨颦偷展。还劝。听啼鹃、武陵江岸。
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
去秋行部惨山容，得似春山意态浓。
嫩绿峰当新雨後，乱红花发烂晴中。
仙姿玉骨丹青写，雾鬓风鬟锦绣幪。
染得笔头生五色，急将描取入诗筒。
献策动京华，还山种桂花。从知卧金马，不及鍊丹砂。
五岳卢敖杖，三秋博望槎。伊人竟何在，岁岁望蒹葭。
长桥身作长城梦，南五湖天北济淮。
重听吴歈怜我老，忆骑塞马与君偕。
田园粗有何须侈，子婿俱贤岂不佳。
七十六翁如未死，便邮一纸更忘怀。
意绪丧家狗，形骸槁木枝。
曲肱虽自适，纵理固当饥。
买絮初寒後，畦蔬小雨时。
穷途何用卜，吾道即蓍龟。
卧龙何日起南阳，万骑追风竞挽强。
射落长庚作顽石，坐令四海复农桑。
