两穷相值每相怜，闻子南游一怆然。
莫道此行非久别，衰翁何敢望明年！
猜你喜欢
君行正及荔枝丹，想见临觞为破颜。
此外但宜烹茗雪，伤生不用擘蚝山。
东风杨柳门前路。毕竟雕鞍留不住。柔情胜似岭头云，别泪多如花上雨。青楼画幕无重数。听得楼边车马去。若将眉黛染情深，且到丹青难画处。
冷吟照影江南水，十年为春先瘦。寂寞负莺花，叹生涯依旧。
姑苏人去久。空怅望行云归后。草色拖裙，梅痕堕粉，断魂时候。
骄马洛阳街，歌楼热、曾携玉箫随袖。吹尽少年心，怪东风偏骤。
绿蓑冲雪又。何处是五湖三亩。看愁与新柳争春，染嫩黄如酒。
紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
始知年少求名处，满眼空中别有花。
一日复一日，山间已暮春。
人事有怵迫，景物无疏亲。
谁知一雨后，满目皆怀新。
风光欠管领，付与得閒人。
六月二十火云发，京师毒热胜吴下。清晨衣冠不敢出，对食欲餐汗满把。
闭门袒跣真发狂，隐几寤寐何由假。风云昨日忽入城，疾雷破墙雨破瓦。
此地楼台更郁蒸，西山殿阁室潇洒。姑苏才人玉堂客，邻近不得同杯斝。
因君欲访姑苏台，台下清江千尺泻。上有万竿脩竹林，干云蔽日森炎夏。
君不见九衢亭午日如赭，鸟飞投林兽奔野，红尘骑马何为者。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
