又见春城散柳棉，无聊人住奈何天。琼台高处愁如海，未必楼居便是仙。
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曲池波煖蕙风轻，头白鸳鸯占绿萍。才断歌云成梦雨，斗回笑电作嗔霆。
湘兰自古成幽怨，秦凤何年入杳冥。不待萱苏蠲薄怒，閒阶斗雀有遗翎。
飒飒秋窗雨，嗷嗷旅雁声。焦头为上客，垂白事躬耕。
拙老贫甘守，风雷电可惊。一樽燕市酒，蜗角寄馀生。
一片浮云万里心，海波无底未为深。虞渊险迫羲和疾，空使傍人诧邓林。
邂逅俱青眼，招携愧白头。穿林犹畏日，坐石忽惊秋。
不作崎岖倦，几成汗漫游。临分怀杜老，月涌大江流。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹(guǒ)尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
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环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
沙场：本指平沙旷野，后多指战场。马革裹尸：英勇作战，战死于战场。
“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
谁将疏懒写，三昧得天机。游息惟林壑，冠裳只布韦。
神清含俊逸，笔古造精微。遐想随时倦，幽栖与世违。
黄茅松下屋，白石水边矶。芳饵沈新月，长纶控落晖。
结盟鸥鸟狎，坠钓鳜鱼肥。柳树烟中坐，芦花雪外归。
淮山将翠绕，楚树送青围。清梦游仙岛，丹心拱帝畿。
江湖香稻饭，泉石绿萝衣。风月诗囊贮，尘埃醉袖挥。
野人供葛屦，童子扫柴扉。随地声华远，到城踪迹稀。
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逍遥比徐勉，恬淡过王晞。始有高人传，终无别壑讥。
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不奈花时两手閒，共携诗砚对孱颜。
江南江北音书外，春去春来杨柳间。
骑鹤重寻烟雨句，征鸿欲没夕阳山。
百年风物一杯酒，叹息人间两触蛮。
