愧馀生,背孀母,孤儿默泣。哀哀寸草,未报春晖百一。
黯风尘,卅年轻换鬓丝白。城北。旧家山,料尚有,儿时居宅。
朦胧乌桕,微颤东溪月色。曾几番,抱书愁傍寒机侧。
凄恻。永负慈恩,外家闻见,还说依稀记得。记柳岸霜疏,夜乌啼急。
秋卢耐晓,正淹梭泪尽,血飘残织。望断南云,墓草林楸,空剩荒寂。
待更牵衣,索乳何从觅。
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窄衫裁苧清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。
长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。
庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。
君看六幅南朝事,老木寒云满故城。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第436页.
2、徐中舒等.汉语大字典(缩印本).武汉、成都:湖北、四川辞书出版社,1992年12月版:第1598页.
逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
老木:枯老的树木。’
这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
“曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
病起百花开。
金□□□迟,丝竹声大悲。和乐唯有舞,运体不失机。
退似前龙婉,进如翔鸾飞。回目流神光,倾亚有馀姿。
远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。
为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。
寺甲于江左,身迎入禁中。
如何净居殿,饿杀老萧公。