年华忧共水相催，哀痛天书近已裁。落日诸宫供观阁，前朝神庙锁烟煤。
徒令上将挥神笔，便是胡僧话劫灰。三百年间同晓梦，宫中行乐有新梅。
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西来双燕信休通，井络天彭一掌中。益德冤魂终报主，韩公本意在和戎。
星沉海底当窗见，鸟覆危巢岂待风。一自高唐赋成后，至今云雨暗丹枫。
肠断斑骓送陆郎，古来才命两相妨。遥知小阁还斜照，不遣当关报早霜。
鸥鸟忘机翻浃洽，鸳鸯何事白相将。晋阳已陷休回顾，亦要天花作道场。
宗室求贤访逐臣，朝元阁迥羽衣新。相携花下非秦赘，半为当时赋洛神。
紫凤放娇衔楚佩，金华归驾冷龙鳞。窦融表已来关右，首按昭阳第一人。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
故里只十舍，滞留犹未归。
湖山无此好，父子且相依。
白璧难磨玷，黄间暗发机。
平生丘壑在，一笑释前非。
秋风日已佳，今我何不乐。出门念所之，兴至不待约。
言乘独往愿，偶信登山脚。道人心似灰，白首无住著。
经旬不下堂，为我蹑芒屩。茶瓶既徐进，涧水亦屡酌。
谈从青山远，思与孤云薄。俯观市上人，扰扰何纷泊。
向来簿领中，岂复知寥廓。两侯天下士，皎若云间鹤。
肯作哙等伍，此意真不恶。少年悦纷华，寒士守寂寞。
譬如冰与炭，志亦言其各。请为东土游，一继支许作。
人生中古馀，谁能免尤悔。况余庸驽姿，侧身涉危殆。
窫窬起东嵎，长鲸翻渤澥。斯人且鱼烂，士类同禽骇。
禀性特刚方，临难讵可改。伟节不西行，大祸何繇解。
