趋庭饫诗礼，举动法先民。助我成宏愿，延君作上宾。
龙蛇经祸患，鱼豕耐艰辛。最是钦迟处，濡毫更轶伦。
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崇楼俯河上，閒寄百年身。白社联吟侣，黄堂佐绩人。
笏山宝遗著，渤海富藏珍。齐鲁归来后，翛然共隐沦。
昔年游宦日，医界姓名高。会我病魔扰，多君指顾劳。
文章慕儒雅，胎息逼风骚。翊赞雠诗役，偷閒赠木桃。
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤(yíng)雪边。
麴(qū)生风味恶，辜(gū)负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。
“人间”二句：堂堂：盛大。青云：比喻志高。一灯传：源于佛教以灯能照暗，以法传人，如同传灯。释氏以灯喻法，故纪载其衣钵相传之史迹者名《传灯录》。萤雪：《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
麴生：谓酒。
这是一首送别词，是送曹君之庄所，即去他的田庄或别墅的。全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情。开头二句劝其及早求取功名。薛能说：“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，发出人生易老的慨叹。此处与之同意，言人间岁月不管愿意与否，它都要堂而皇之地逝去，时不我与，“劝君快上青云路”，求取功名，置身青云之上。开门见山，点出题旨，表达了作者对曹君的关爱之情。如何才能“快上青云路”呢？接下去二句指出要刻苦学习。作者认为，儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的，它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必须下苦工夫才能学到手。作者还认为：“学窥圣处文章古，诗到穷时风味苦。”这就是说“学窥圣处”便可写出好文章，当然也就可以从政了。“工夫萤、雪边”五字，使用古代苦读的典故，劝其下工夫学习，还是很有说服力的。换头二句劝其不要辜负家人的期望。其中前一句劝其不要贪杯。曲生，这里指酒。言贪杯好饮，虽然能满足口腹之欲，如果因饮酒耽误了读书，会贻误终身，自酿苦酒，那风味可够受的。后一句写家人的期望。西窗，这里指妇人的居室，言不要辜负了家人待月西窗，望其成名的殷勤之意。结尾二句讽其来书。言其乘小舟离沙岸而去，不要不寄书哟！可谓语重心长！
因过竹院酒，共看竹院书。坐中半北客，南渡百年馀。
叶大栀子肥，橘树正扶疏。云雷送风雨，微凉入衣裾。
谈谐各锋起，才气色敷腴。道古不如今，抱德或若愚。
洗盏勿促迫，开襟且须臾。达人要领会，兴逸奚可辜。
琅玕珠树隔烟霄，仙子楼居积翠遥。羽化梦惊玄鹤返，丹成身与白云飘。
杖随麋鹿山深浅，钓掣鲸鱼海动摇。想像虚无图画里，秦皇汉武若为招。
醉樵醉樵家何处，垂萝拂窗泉绕户。屋头万万翠微峰，巷口千千石楠树。
寂寂垂萝翳古松，萦烟摆月又丰茸。花飞晚榻僧同坐，叶作秋衣手自缝。
山人直是幽栖惯，来往红尘亦萧散。采樵时少醉时多，在泮日长归日短。
归去山中百虑消，芭蕉叶长蕨初苗。狸香玉面时登馔，酒熟黄精屡洗瓢。
草书逸兴如涛涌，满城见者神皆竦。铁限年来踏又穿，霜毫岁久埋成冢。
羡尔幽居对绿萝，青云高兴近如何。还将墨客龙门画，来觅皆山樵者歌。
盘谷住来深，余生任陆沈。
自知尘外趣，消尽世间心。
林霭飘成画，风泉写入琴。
清猨亦可爱，旦莫发长吟。
