旧是黔叟宅，今来崇构新。乍惊行处改，常忆往时贫。
楼榭何曾识，莺花别作春。独怜庭际月，还照执经人。
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未识贵池好，尝闻弄水名。
白鸟鉴中立，画船天上行。
不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯。
鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。
招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。久愵兮cJ々，招捃cn兮呼风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。
颜家何必胜陶家，但是多男便足誇。欲可未妨求疠火，命名曾已筮需沙。
四时序岁原兼土，五瓣同心共一华。能读父书他日事，不知谁解学诗葩。
西风吹雨洗林庐，夜深凉气生庭除。
呼童为我扫籧篨，便欲拂拭红氍毹。
冠巾三肃傅头颅，絺绤轻利体不濡。
似觉礼法由吾徒，寝甘食美增腹腴。
床头有酒不用沽，更烦黄菊催红萸。
一秋办取三百壶，二三佳友不可无。
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟(jīn)。
竹疏虚槛静，松密醮(jiào)坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
鲜花凝结着露水，芳草笼罩着轻烟，寂寞的仙岛上祥云缭绕，春色正深。她一天天憔悴，玉貌在寂寞中暗暗消减，只有阵阵残香还留在衣襟上。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外，茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了，音信杳无，只让人空劳牵挂。
参考资料：
1、顾农，徐侠著．花间派词传温庭筠、皇甫松、韦庄等：吉林人民出版社，1999：第247页
2、赵崇祚编选；夏华等编译．花间集图文版：万卷出版公司，2012.03：第128页
五云：五色祥云，为仙人所御。三岛：指仙境。“貌减”句：指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹：沾染。
醮坛：道士祈祷用的祭坛。刘郎：刘晨，用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
上片由景及人，通过清寂环境的描绘，引出修道女冠的形象：她日渐消瘦，残香惹襟，展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”，词眼。女道士居处“五云三岛”，正当春光明媚，露花烟草，思凡之心令其容貌失色，眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境，环境清冷，烘托出主人公心情之孤独与凄凉，之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴，以余香作为一种安慰，相思甚苦，情思未断，真是可怜可叹。
下片开头二句描写道观的清静环境，写其周围清冷阴森，没有一点乐趣，使她更想念情人。竹“疏”人气更稀，倍感“静”松“密”道坛肃穆，倍感“森”。“何事”二句，将相思之情和盘托出，思凡之心宛然可见，表达了对情郎远逝的深切思念。
这首词写了女道士的思凡情怀，通过清冷环境的描写，表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷，烘托主人公心境之孤寂、凄凉，从容颜憔悴、余香尚存，见其相思甚苦，感情真切。这首词情景交融，脉络清晰，逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。
三百六十徐州山，骨立天风不受寒。樊侯古冢七抔土，飞沙野蔓斜阳残。
舟人指点向余说，侧望淹留寸心切。欲酹清樽吊古祠，衮衮长河流不歇。
