病夫高枕掩关卧，晨罢栉沐惟枯坐。有客投我诗一编，急起把读积懑破。
砰訇振作钟镛声，错落咳成珠玉唾。十年人海奔堀堁，诗笔不留点尘污。
吁嗟乎！山鬼笑人文不灵，素衣化缁衫犹青。小住为佳归亦得，扬舲南指垂虹亭。
送君行，饮君酒。顾此身后名，期在勿速朽。台阁诸公自衮衮，富贵岂同金石寿。
但令作述高等身，何必黄金印悬肘。君归林屋勤著书，肯学丈人山隐居。
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萦空高架紫藤敷，马乳累累缀碧须。大宛灵根天外得，华林仙种世间无。
将携稚子尝千颗，更拟山妻酿百壶。却怪直方曾著录，品名何不首龙珠。
满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料：
1、伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年
霜华：此指严霜。因其每呈结晶状，故云。阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生：老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间，大雪飘零，万物冰冻，首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马，残月，都是一组凄凉的意象，作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方，作者在这里使用主要是表明自己的离别之情，用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候，车轮呜咽的也哭泣了，暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景，他开始感叹时间还在，但是物是人非，昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光，想到这里，作者想用语言来表达自己的感情，但是他突然发现自己什么也说不出，只能感慨的说一句：离别。
官中无物能医俗，苦忆家园万竿玉。好将馀力养清材，佳士昂藏慰心曲。
衙斋隙地稚桑短，雪后泥融便锄斸。移根籊籊自东郊，绕宅森森想西蜀。
几朝雷雨起龙孙，定见轩窗溢寒绿。明年何处事难料，今日此君情已属。
直节低徊励志诗，生机感叹图民录。漫虞剪伐愧遗爱，且喜萧疏耐凝瞩。
夜来清响杂啁啾，便有霜禽此拳足。
携书忆上上江船，捻指官曹欲二年。
白傅病多空自叹，老坡仙去却虚传。
人生修短庸非命，我判浮休不问天。
来岁过君定惊笑，尚堪诗酒与周旋。
幻成一岛画图閒。
御史不贵铁为冠，所贵七窍心孔丹。闭关手持三寸铁，誓死不纳披忠肝。
精诚感激动天听，六龙倏忽旋回銮。舍生臣节不足异，回天力大惊天颜。
追思十六年来事，转危原未易为安。几事破犁谁小犊，失身何惜天几翻。
披肝泣血非无士，百川既决难回澜。东都再见申屠蟠，皇朝屹屹居庸关。
云子炊香欠策勋，无心亦作一廛耕。石田也似砂田瘦，不是冥搜太瘦生。
