暑退凉初至，登楼客思清。鱼帘桥外密，稻陇寺前平。
云起连潮色，风过带磬声。佛香吹不断，斜日射孤城。
猜你喜欢
古号黔南今号融，真仙第一胜高嵩。
仙关标榜门增丽，圣像威灵民名崇。
帝赐御书藏宝阁，天生石像老仙翁。
瓶炉罗列非雕琢，幢盖周围夺巧工。
足履分明深踏石，仙衣仿佛挂令珑。
青牛水畔藏头角，白鹤溪边饮羽宗。
狮子像前如拜伏，猿猴梯上若登空。
龙田龙迹施鳞甲，蛇藏蛇身似锦红。
罗汉数躯朝向北，斗星七位转回东。
浮桥伫望金星座，仙径平瞻水月宫。
丹井千秋泉不竭，芝田万顷草常丰。
余清近酌潺潺水，耸翠遥观叠叠松。
石柱经年坚且直，寿溪度岁淼无穷。
吕仙隐迹居于壁，□□□容坐得穹。
彩仗彩仪皆拥护，仙床仙室尽高雄。
化岩夏月生寒凛，和洞冬天都暖烘。
棋画台中人弈戏，树生石内月朦胧。
列三寺观学俱近，会一楼堂阐洪。
道院庵中居上道，风雩台畔自生风。
桥名步扣登融石，楼号鸿音撞巨钟。
花圃西南前可望，钓台泉石景堪充。
刘侯布德于融郡，父宿兴祠立寿容。
广地可容千位客，照天高挂一灯笼。
洞天要比应难比，福地虽同未肯同。
一石镌经显居士，万碑题咏称名公。
想君足迹难穷览，敬为栽诗入画中。
物华他日好，岁月个中延。欲识无馀事，才如一指禅。
水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭(zhāo)阳。
掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
晶莹如水的珠帘里月光皎洁，晃动着美女的身姿，赵家飞燕在昭阳宫侍奉君王。
欢乐歌舞后箫声中止，三十六宫清冷下来，宫女们感到秋夜的漫长。
参考资料：
1、孙建军等主编．《全唐诗》选注（1-16册）：线装书局，2002年01月第1版：第3387页
2、林德保，李俊，倪文杰．详注全唐诗（下册）：大连出版社，1997年03月第1版：第1818页
3、范凤驰著．新选唐诗：西苑出版社，2004.12：第360页
水色帘：珠帘，因晶莹如水，故称。玉霜：白色的霜。一说指女子美好的容貌。流玉霜：谓月光皎洁如霜，流泻于地。赵家飞燕：即赵飞燕，为汉成帝妃子名，住在昭阳殿。昭阳：汉宫殿名，成帝时赵飞燕居之。唐人宫怨诗中常用汉宫以指代唐代宫殿。
掌中舞：在人掌上跳舞。相传赵飞燕可作掌上舞蹈。箫声绝：洞箫发出的旋律停了下来。三十六宫：许多的宫殿。三十六，不是确数。秋夜长：秋天夜晚时间长，也指人在寂寞之时，感到时间长。
濛濛北来黑烟起，将台传令敌来矣，神龙分行尾衔尾。
倭来倭来渐趋前，绵绵翼翼一字连，倏忽旋转成浑圆。
我军瞭敌遽飞炮，一弹轰雷百人扫，一弹星流药不爆。
敌军四面来环攻，使船使马旋如风，万弹如锥争凿空。
地炉煮海海波涌，海鸟绝飞伏蛟恐，人声鼓声噤不动。
漫漫昏黑飞劫灰，两军各挟攻船雷，模糊不辨莫敢来。
此船桅折彼釜破，万亿金钱分雨堕，入水化水火化火。
火光激水水能飞，红日西斜无还时，两军各唱绕歌归。
从此华船匿不出，人言船坚不如疾，有器无人终委敌。
□日照风林，扶疏动清影。磔磔好鸟鸣，微云度修岭。
徘徊望蓝田，青山见锥颖。下有如玉人，思之暗愁耿。
松竹在窗户，驯鹤舞柔颈。兀兀茅亭中，焚香瀹春茗。
长咏芙蕖诗，澄波愿千顷。
一别五云城。惭愧朝阳有凤鸣。奔走几年成潦倒，堪惊。底事能传万古名。犹记少年行。可惯清樽独自倾。昨日东冈欢笑处，谁醒。吸尽人间
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
