小舸悠飏亦乐哉,迢迢故取北村回。山从树外参差出,水自城阴曲折来。
乐岁共忘东作苦,残租不待急符催。旧邻父老睽离久,唤取开颜把一杯。
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久著朝衫负此湖,扁舟剩喜补东隅。
市楼合乐醅新熟,寺壁残诗字欲无。
常日不堪愁宛转,此行犹得笑须臾。
夕阳鸥鹭皆相识,更觉人间是畏涂。
南荡东陂弄夕霏,葛巾鹤氅试秋衣。
纤纤新月迎船出,两两珍禽背水飞。
病思渐苏开酒戒,宦情已绝谢尘鞿。
郊居是处堪乘兴,不怕城笳苦唤归。
山灵久我待,既见不可缓。舍馆且莫定,呼舟任游衍。
风便向南湖,断塔耸遥巘。渐近益崇高,顶树纷可辨。
风送南屏钟,引我足逾健。出云复入云,上阪更下阪。
古寺隐湖曲,路转忽到眼。殿角干青霄,丈六金光满。
更披虞集碑,宣扬仗轩冕。憩坐息筇杖,松风泠然善。
山顶暮樵归,背负斜阳晚。一径通四山,可近亦可远。
我欲往从之,白云忽遮断。
湖光拍天浮竹洲,隐然一面城之幽。
中有高士披素裘,我欲从之恐淹留。
探囊百金办扁舟,又烦我友著意修。
微风一动生波头,飞棹来往倦则休。
兀兀坐曹如系囚,吏余只有万斛愁。
一生安坐无几求,今日栖迟如置邮。
脱帽露顶固狂流,俯首折腰亦可羞。
誓将入海登之罘,弃置人閒绕指柔。
苍然暮色下羊牛,出处语默两悠悠。
九原可起柳柳州,燕坐相与未始游。
醉泛蜻蜓浦,咿哑一橹声。
陂塘秋水瘦,墟落暮烟生。
野店曾留醉,樵翁不记名。
相逢虽惘惘,懹抱已先倾。
山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。
黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。
这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
“却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
门巷萧然雀可罗,藏山万卷自研磨。
懒寻玉女登西岳,甘伴金仙坐补陀。
书带草长尘虑少,钵昙花放道缘多。
酒肴问字如相过,引道松间不用呵。