河沙亦可数，海水亦有畔。师恩及吾母，其多卒无算。
远者穷无边，深者入黄泉。黄泉儿莫到，慈母忽有告。
冥冥长夜中，如行白日道。儿一别母容，可想不可逢。
凭师无量恩，恍惚如相通。师恩若何为，真诚与高义。
幽明虽有殊，母子各有慰。欲报将奈何，肉镌骨可磨。
泣尽感恩泪，慷慨成悲歌。
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好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺(yīng)久住浑相识，欲别频(pín)啼四五声。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
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浑：全。频啼：连续鸣叫。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
凭高望远，云断路迷，山簇暮寒凄紧。兰菊如斯，燕子怎知秋尽。想闺中、锦换新翻晕。自解佩匆匆散后，鸳鸯到今难问。只得愁成病。是悔上瑶台，误留金枕。不忍相忘，万里再寻音信。奈飘风、不许蓬莱近。又一番、冻雨凄凉，送归鸿成阵。
蠉飞蠕动诚微物，尺素轻盈谁画出。
一朝君手将动摇，犹似吟风欲跳逸。
竹梢草际弄轻翰，水墨浅深见纤质。
昔人徒爱明月诗，何似今看老师笔。
相门初见彩衣新，施拟提壶一问君。何事马蹄行太速，不教谈笑接殷勤。
处世薄面目，结交忌浮沉。与我千黄金，不若一知心。
知心之可贵，愈于璧与琛。丹花为君笑，曲涧为君吟。
世患无钟期，不患无良琴。我有一盍簪，与子表素襟。
谁言将西归，我当溉釜鬵。
秃树槎牙不记春，短茅新结净无尘。欲从何处寻幽伴，本自空山未属人。
一树梅花千顷碧，耐尽春寒眠不得。閒愁如雨雨如愁，点点在心头。
飘零心事谁知道，又是天涯寒食到。春江尽处是娄江，目断水云乡。
