满城风雨殿馀春，燕坐翛然亦可人。杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。
愁边兴味浑宜酒，句里机缘欲脱尘。早晚阿咸来过我，坐中软语慰情亲。
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故郡城头话几朝，飘然石井又联镳。高吟共得清秋兴，斜日不知归路遥。
柱石棱棱倚绛霄，笔峰东控海门潮。常濡雨露惊涛壮，迅扫风云淡墨娇。
舞凤乍疑秦玉管，落鸿还拟汉铜标。晴烟荏苒长安路，犹接龙飞万里桥。
荡轻桡、绿杨花软，苍茫远水无际。菱花似雪铺湖面，掩映嫩红娇翠。
枝叶肥。喜指爪玲珑，不怕纤芒刺。含芳孕美。想沁雪诗肠，粲花妙舌，恰称此清味。
红尘里。多少虚名幻利。萧闲怀抱能几。沿堤采采归来晚，摇荡满湖云气。
柔橹曳。惊宿雁成行，齐向沙汀避。斜阳蓬背，正细剥青冰，乱堆软角，醉唤水仙起。
高拱无忘六辔驹，翩翩云锦出宸居。骄嘶喜受君王箠，仰秣时听舜禹谟。
神相固知离牝牡，庸才何幸傍乘舆。禁林日永薰风足，咫尺天颜久未违。
经旬一水湄，风土花缁衣。
岂敢嗟于役，何当赋式微。
云中晴特秀，花木暖相辉。
期子同携手，春游事勿违。
證心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
