夜深万籁寂无闻，晓看平阶展素茵。茗椀纵寒终有韵，梅花虽冷自知春。
使君磊落如天骥，老我堆豗似冻㕙。深愧闭门高卧客，枉劳车骑巳三巡。
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半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀(yú)簪(zān)髻(jì)玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。
流苏带：古时妇女衣饰佩用之物。手搴轻罗盖：手擎着轻轻的绮罗伞盖。
此词步秦观《千秋岁·谪虔州日作》原韵，写妇人闺思。
上阕写思妇睡觉的慵懒情态：她上半身探出曲屏之外，唇上的朱红已经褪色。枕上只见簪发的玉钗，却不见了系罗衣的、用五色丝线作穗的流苏带子。佩饰物的零乱，人物的怠倦将一种“剪不断，理还乱”的纷纭春思，破碎芳心形象化了。末句忽作诘问之辞，试问今人之秀整谁可与匹？秀整，风流俊逸貌。晋人温峤被认为风仪秀整，人皆爱悦之（见《晋书·温峤传》）；《唐书·汝阳王琎传》载，王“眉宇秀整，性谨洁善射”，可见此指思妇春心所系之情人。
下阕忆及湘水之滨的一次幽会。当时自己正擎着一把轻罗作的小伞，所有细节都历历在心，如今孤居独处，竟怀疑那不过是巫山之梦。春宵苦短，春光易尽，而柔情不改。这里“十分”对“一点”，突出春之浓，情之专；“易尽”对“难改”，强调欢会之短暂，情爱之绵长。反义词从两极合成了“情”的强劲的张力。
末句宕开，“却随恨远连云海”，情含无限，尺幅千里，大有“篇终接浑茫”之势。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》以忘情绝爱是佛之所训，惠洪身为衲子，词多艳语而批评他。宋吴曾《能改斋漫录》则称之为“浪子和尚”。唯宋许彦周云：“上人（指惠洪）善作小词，情思婉约，似秦少游，仲殊、参寥皆不能及。”（《许彦周诗话》）
惠洪俗姓彭，少时为县小吏，知书，又精医理，受知于黄庭坚（1045－1105），大观（1107－1110）中，他才“乞得祠部牒为僧”，半路出家，或尘心未泯。但当时高僧，亦不拒绝用艳诗说法，如宋孝宗时中竺中仁禅师即引“二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意，尽在停针不语时”说禅理。可见当时诗僧对待艺术和宗教生活有着双重的标准。
闻道花门信，甘州今尚围。城分犹拒战，兵久未成归。
刁斗连边动，军书入塞飞。客怀无一可，愁绝盼春晖。
白足苍颜老行全，曾随逐客海南边。愿将一滴曹溪水，救取城中劫火然。
挨过黄梅节，正雨声、敲断泪红凝血。回忆旧欢，梦中丝管，心上冰雪。
对菱镜慵看、玉容花貌误了妾。竹一枝、吹欲裂。怎院柳蝉嘶，井梧虫语，又把早秋消息，背人偷说。
题叶相思迥别。怕似捞水底明月，赚他为客。千金装橐，赠虚南粤。
算不定无情有情，休便吟决绝。雁字影，明半灭。似略写归期，明年芳草未歇。
等得鸳衾久叠。
岁杪寻若杜若洲，崆峒岩畔紫烟浮。杯传柏叶香生煖，石滴泉花意自幽。
苔藓濛濛晴似雨，云霞冉冉夏疑秋。华鸱白鹿还堪拟，勾漏黄龙人望收。
览胜不妨风落帽，登山岂惮雪侵裘。使君问俗凭清假，折柬招携喜共游。
宿雁惊江渚，饿彪啸林丘。
不知雪如许，但怪风飕颸。
起看堂前柳，枯梢戛鸣球。
安得万家春，角我饥寒忧。
旋支折脚铛，移灯视床头。
发蒙余半瓶，聊温三四瓯。
鸣肠时一沃，曲身渐和柔。
遥应原野间，锦衾覆釐麰。
农夫庤钱鎛，指日望有秋。
愿言开同云，东郊从春游。
佩声曾到凤凰池，不尽胸中五色丝。三黜本因元祐学，一飞合在中兴时。
忽惊地下修文去，太息门边问字谁。犹想泉台有新作，郊原小雨欲催诗。
