群巘抱西郭，一峰出平田。孤秀凌太清，旁绝络与联。
古迹遍林谷，干将閟重泉。划开千尺厓，下见清泠渊。
翠壁绚霞彩，葩词咏千贤。于时属青春，霁色明高天。
鸣鸟亦已和，众卉纷自妍。夙驾爰此游，襟怀遂悠然。
岂曰事赏心，观俗古所传。来牟蔽丘垄，馌耕满畴阡。
乐土有若兹，勤政复勉旃。愿同击壤氓，熙熙度馀年。
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木落晚风急，宵凉侵暑衣。
有期惟向老，无计未成归。
只益颠毛脱，还从髀骨肥。
感时仍吊古，回首意多违。
听元宵(xiāo)，往岁喧(xuān)哗(huá)，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟(jiē)呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。消乏：消沉，贫乏。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
容膝非无地，安心即是家。
焚香翻贝叶，汲水养梅花。
无客同持酒，呼僧共煮茶。
夜寒烧木佛，谁是老丹霞。
轻比韩彭作李阳，高僧久已笑君狂。中原果有刘文叔，肯说铃声替戾冈。
十年不见令兄弟，眉宇长怀元紫芝。栩栩梦魂成独往，翩翩书札慰相思。
求船货马事应速，酌醴焚鱼吾岂辞。政恐孟公投辖饮，惜君高论解人颐。
献赋当年觐紫宸，羡君藻思独超群。扶持吾道难尤力，润色斯文老更勤。
学际天人宁有伴，文如风水自成纹。何时载酒清伊上，寄字时来问子云。
食讫跏趺坐石床，斗间间气烛天光。
几多业识茫茫者，衲被蒙头在醉乡。
