终南处士入都门室山人补谏垣。
毕竟只供千载笑,石封三品鹤乘轩。
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尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
平时在红尘中见到月亮,心都能清静下来,何况是在这清秋时节的神仙洞府间?
凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来,而我此刻站在桃源的最高处。
碧空之中没有一丝云彩,风也不见一缕,可以看见山上高高的松树和山下的流水。
那些行动的物体全在视野之中,天那么高,地那么平,仿佛可以看见千万里之外。
“少君”把我带到了玉坛之上,远远地施礼请仙人相见。
云彩聚集,星斗挪动,仙乐奏响,让人肌骨寒肃。
金色的霞光从东面渐渐升起,月轮西斜,仙影远去,我还在频频回望。
只因为良辰美景难以再回来,以后到了中秋这天应该很惆怅吧!
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少君:是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君,他自言见过神仙,能得长生不老之法,骗取了汉武帝的信任。以后人们就以“少君”代指游仙的向导。
这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
三十年前镇益州,紫泥丹诏凤池游。大钧播物心难一,六印悬腰老未休。
佐主不能如傅说,知几那得似留侯。功名富贵今何在,寂寂招题一土丘。
娇红淡粉逞春姿,好手移来一两枝。
见说此花三十种,只消莫画醉西施。
君心似春云,变幻在倏忽。我心似秋云,澄澄对皎日。
悲来乎石君,吾何悲夫,
斯人婉兮河之津。厖眉白面照青春,
朱绂斯煌映路尘。翩翩者骥银鞍新,
东来奇意安所伸,大野既潴唯赤坟。
榖垂颖,麻敷芬,
亡逋来复瓦鳞鳞,高堂击鲜会众宾。
宾起舞,君欣欣,
何人末至居客右,西郭之一儒迂且贫。
迂且贫,自隗始,
能招剧辛致乐毅,四方游士争来奔。
户内光仪亦可论,大息拖缙绅,
中息气氤氲,小息秀眉目,
天上青秋云。朱旗画舸长堤曲,
去时箫鼓黄尘覆。无复当年子产归,
至今人作婴儿哭。西郭之一儒,
无事门生苔,久雨足不行官街。
常时门前车马客,旧雨自来不来。
听我陈,张叔卿,
孔巢父,皆隐沦,
无人汲引长饥辛。日午不出开衡门,
前侯后相安敢论,忧杀口间纵理纹。
长恸吾邦对遗迹,耿耿一心谁我识。
徐君已死剑不忘,心已许君那复惜。
燕高飞,燕低飞。
正是黄梅青杏时,榴花开数枝。
梦归期。数归期。
相见画楼天四垂。有人攒黛眉。
声声起蛰乍闻雷,骤落千山白雨来。恐有怪龙遭电取,未应佛塔被魔灾。
人传妖鸟生讹火,谁觅胡僧话劫灰。岂复神灵有遗恨,冷烟残烬满荒台。