一官归隐绛山阳,山色苍苍接太行。自古终南多捷径,只今盘谷是康庄。
仙家虎卖林中杏,洞府龙传海上方。吾友玉堂称二妙,为君图写烂生光。
猜你喜欢
天风吹海月,如水浸虚亭。醉客发长啸,余音入窈冥。
江光秋早白,山色夜逾青。何处孤舟笛,凄凉不可听。
十月阳春尚未过,宾朋欢宴畅如何。岁寒益润乔松色,心寂难翻古井波。
三不名斋尤悔寡,九如祝嘏颂声多。芝兰玉树亭亭立,会看莱衣奏雅歌。
望古识其真,临源爱往迹。恐君遗事节,聊下南山石。
星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
月明杨柳风¤
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
玉钗横枕边。
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,
两乡明月心¤
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
告天天不闻。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
马嘶霜叶飞¤
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,
觉来江月斜。
藏书万卷可教子,遗金满籯(yíng)常作灾。
能与贫人共年谷,必有明月生蚌(bàng)胎。
山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。
观水观山皆得妙,更将何物污灵台。
藏书万卷可以用来教子,留金满箱往往成为祸灾。
能与贫人共享年谷,定有明珠生长在蚌胎。
山景随着宴坐如画图呈现,水声透过夜窗像风雨传来。
观山观水都能领略妙趣,还有什么等污染灵台。
参考资料:
1、朱安群等.黄庭坚诗文选译.成都:巴蜀书社,1991:165-166
遗金满籯:语本《汉书·韦贤传》:“遗子黄金满籯,不如一经。”籯:竹箱。作:兴起,成为。
明月:指珍珠。明珠出于老蚌,比喻佳子弟出于门庭。
宴坐:闲坐。图画:一作“画图”。
观水观山:一作“观山观水”。灵台:此指心。这里暗用了神秀和慧能两首著名的《菩提偈》诗意。末二句一作“莫将世事侵两鬓,小庵观静锁灵台”。
从诗中可知,胡逸老此人为人不慕荣利,雅有山水之趣。黄庭坚在敬慕的同时,也表明了自己的高雅情怀。
诗人先发议论:诗书传家能使后代成才,而遗金满篓往往给子孙招来祸害。这里用了韦贤的典故。据《汉书·韦贤传》,韦贤号称邹鲁大儒,教育了四个儿子,都很有成就。赞美了胡逸老的诗礼传家,显示其品格的清高,令人仰慕。首联二句劈空而来,气势惊挺。
颔联承上,进一步赞美庵主的仁爱之心。说他在灾年能拿出粮食与贫人共享,和气必能致祥,后代必得佳子弟。这里用了韦康、韦诞兄弟的典故。据《三国志·魏书·荀彧传》裴松之注,孔融赞扬韦端的两个儿子韦康与韦诞为一双明珠。诗人意谓,胡逸老必能像韦端那样,明珠出于蚌胎,佳子弟出于门庭。
颈联转到正面写致虚庵。白天闲坐庵中,眼前的山景如一幅幅图画映出;入夜倚于窗前,只觉风雨飒飒而来。这是脍炙人口的名句。诗评家认为这两句“奇”。之所以奇,是因为:第一,化静为动。将致虚庵依山傍水的位置,作了动态描写。“出”、“来”二字,将山水写活。第二,化实为虚。什么样的“画图”,尽可让读者去想象;夜来风雨是隔窗听到,并非眼见,也是虚写实事。第三,情景交融。五句写视觉,六句写听觉,整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适,听雨的从容,都在不言之中。庵主高雅的人格、广阔的胸襟,与前两联一脉相承。只不过前两联是直叙,这里是衬托。
尾联总收全诗,照应开头。以闲逸之心观山观水,山水的妙境能常现于心目之前。而山水的清淑之气又能涤荡肠胃,使此心澄清无滓,一尘不染。这里一方面说胡逸老,另一方面也披露了诗人自己的胸襟。
掺袪一别小湘东,半月孤帆趁下风。滚滚湘流期到海,此情何地有终穷。
春光难问,烟草忘情,凭将彩管新声。宫额初消,雕梁紫燕声声。
湘帘半掩影碧,画阑干、几树鹃声。杏花下,把琼箫低按,试学秦声。
绮陌香车竞艳,听清歌缓缓,是处春声。小院人闲,飞花悄悄无声。
松风忽来绣户,韵生凉、吹作涛声。更有那,杨柳外、莺语数声。