湖共江宽更海宽,遥天纵玩复横观。
雅知山对吟肩瘦,未怯霜欺醉面寒。
感召丰登饶粒食,抚摩瘦敝起雕残。
生灵百万俱高枕,公亦官清梦寐安。
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自古皆有没,何人得灵长?
不死复不老,万岁如平常。
赤泉给我饮,员丘足我粮。
方与三辰游,寿考岂渠(qú)央!
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?
竟有不死也不老,命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!
参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:238-255
灵长:与神灵一般长久。
方:当。三辰:指日、月、星。考:老。渠:同“遽”,忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。稚子不待晓,花间出柴门。
西苑池塘涸海流,君王十骑月中游。
峨眉排户争新宠,不道迷藏自有楼。
曹氏据七州,威力方盖世。云长鼓偏师,一战挫其锐。
似忆白马围,欲徙铜驼避。国贼碧眼儿,窃败乃公事。
昭烈与孔明,兹时诚失计。三万黄头军,顺流下白帝。
退可伐贼谋,进当厚师继。既蹶兴愤师,中原了无意。
竟令涪江水,酿作永安泪。
绞绡遥寄泪痕鲜,生死情怀最可怜。幻梦破残知是梦,佳缘愁绝竟无缘。
香分韩寿辞青琐,艳逐麻姑变碧莲。石上精魂何处是,夜寒添冻半床眠。
天竺如巴峡,画图无此奇。
挂藤伸黑臂,剥果馁黄儿。
孤影池中夜,三声月一时。
倚阑僧不去,应是苦于诗。
九日滩头不可移,九滩一日尚嫌迟。何须频问程多少,路上行人口是碑。