出门有车马，夭矫何所之。云是汉中豪，出身羽林儿。
大父籍都尉，长兄建牙旗。小弟今十五，执戟侍彤墀。
居无官作事，家有百万资。太平罢征战，金印款东夷。
王侯多结纳，七贵并驱驰。昨占陇中田，南尽渭水湄。
私煮蜀山钱，潜通邸里姬。斗鸡长安陌，走马北山陲。
珊瑚星灼烁，宝络月连垂。行人纷辟易，观者尽嘘嚱。
但恐富贵尽，荣华能久持。
猜你喜欢
主人堂上坐，门前车马来。
车马一何广，远近生尘埃。
好客不厌多，恶客何为乎？寄言主人道，结客毋草草。
门有车马客，绣毂夹朱轮。玉鞍光照路，翠盖影摇春。
高堂翼翼云承宇，燕蹴飞花落红雨。升堂酌酒寿翁媪，吴娃歌歈楚女舞。
愿翁多子仁且武，执戟明光奉明主，明珠白璧安足数。
紫箨粉成应渐密，白云岑起未全高。
惭愧交亲问生事，一溪云鸟满床书。
名繇秦代后，地俯鼎江偏。桃树还弥望，人家自力田。
茹芝怀绮老，飞笛仿回仙。山径多豺虎，愁闻更几年。
金陵独客坐江城，况复鸠啼不断声。梦里家山今日到，春来风雨几时晴。
湖头水涨平桥绿，溪上云来贴树行。寂寞未酬登览兴，扁舟回首若为情。
海子桥头踏月明，金鱼馆里听箫声。九重灯火连三夜，万井笙歌彻五更。
绮陌人归珠翠落，綵云仙下佩环轻。转头已作升平梦，谁信桑田碧海生。
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩(shòu)执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃(yāng)。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔(fán)丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻(zhān)彼洛城郭，微子为哀伤。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。
我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。
狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。
贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。曹操用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒，是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点，宜于用来记录史实，抒发情感，同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思，曹操用此哀叹国家丧乱，君王遭难，百姓受殃，正有悲悼之意。
