碧水碧山佳气含，青萝列嶂堆重蓝。桃村渡口花如锦，半浦珠光可恣探。
百千年来有孺子，朗怀下照碧江水。读书十载山之阳，两岸松风常入耳。
野鹤遥从天上来，数声嘹喨海云开。忽惊檐角巢新搆，柳丝盘结几徘徊。
生雏两两俱飞去，在阴之和非无据。今年好爵似相酬，穿杨叠中人交誉。
昨夜亲开汝载椷，友于喜气溢于函。榜书到日纷相贺，顾见金鳞跃碧潭。
丈夫出处洵有以，虬龙鹓鹭乘时起。扶维转轴是何人，勿负旗峰一片紫。
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武夫怀勇毅。
勒马于中原。
干戈森若林。
长剑奋无前。
忆当九夏初，恒御君王手。
西风飒然至，持用焉能久。
人情易变如三秋，君恩覆水不可收。
藉使凉飚夺炎热，感陨此身终不绝。
梦协幽兰故可誇，来从君子更宜家。疏恩自合开新邑，比德还应副六珈。
解使威仪同诂训，聊随轻薄事铅华。自从瑶瑟初扃后，槛外春风懒放花。
秾绿娇红舒嫩萼，夭桃乍放缃梅落。帘幕低垂白玉钩，鞦韆斜挂香丝索。
金屋佳人睡觉来，侍儿秉烛照兰台。九十春光容易老，未明先看牡丹开。
故人夙戒我，同搴北山去。乘兴忽中败，劳哉章使君。
今年山雨足，高土生苔纹。奔流下冀野，糜沸如汤沄。
恤邻不闭籴，佳节敢犒勤。荒居尚得蟹，惠与三老分。
此邦岁独乐，蔬蕨缘溪濆。我忧亦何补，闲入麋鹿群。
尽遣百朋从，随在生幽欣。邻翁为我计，便乞营田耘。
日暮路堪愁，长河正北流。风声城上柝，星影驿边舟。
贤宰怀前辈，儒官感旧游。黎明促南发，漕卒正焦头。
王冕(miǎn)者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇(lǒng)上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé)默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(xī)田者。父怒，挞(tà)之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅(láng)琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》 安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
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牧：放牧。陇：田埂。窃：偷偷地，暗中。辄：总是（常常）、就。或：有人；有的人。蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼挞：鞭打。曷：通“何”，为什么。去：古义—离开，离去。今义：到......去。潜：暗暗地、悄悄地。执策：拿着书卷。旦：早晨，天亮。狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。恬：心神安适。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》
安阳韩性闻而异之，录为弟子,学遂为通儒。选自《元史·王冕传》
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
