从军呼延塞，勒马单于台。天地兵声合，关河秋色来。
酬恩凭玉剑，致远见龙媒。旦夕边城上，喧喧笳鼓哀。
猜你喜欢
穷冬生朔雪，寒色满交河。绝塞人烟少，荒城戍角多。
关山同汉月，部落半羌歌。欲破匈奴胆，君王莫许和。
出得皋兰北，愁云一望赊。野狐啼古堠，燐火照寒沙。
铁甲披风冷，牙旗卷雨斜。单于犹未灭，战士莫思家。
朝发山阳去，莫宿清水头。上马左右射，捷下如猕猴。
先发服勇决，手提血髑髅。兵家互胜负，凡百慎前筹。
歌檀(tán)敛袂(mèi)。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲(bèi)明珠一线穿。
樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺(xūn)。
歌女歌唱时动作举止从容，落落大方。她的歌声有时高亢嘹亮，经久不息；有时又轻柔圆润，如百琲明珠缠绵不绝。
歌女唇如樱桃，齿如白玉，她美妙的嗓子发出的仙音，天上的行云都停留下来了，宴会中满座的与宴者都已如痴如醉。
参考资料：
1、谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第37-38页
2、郁玉莹编著,欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第2-3页
歌檀：边拍檀板边唱歌。敛袂：卷起衣服袖子。百琲明珠：十贯或五百枚珠子为一琲。
樱唇玉齿：唇如樱桃，齿如白玉，此形容美人唇齿之美。留往行云：此喻女子歌技之高，歌声之美。迷魂：被歌声陶醉。醺：醉。
此词主要表现歌女高超的歌艺和动听的歌声。
上片“歌檀敛袂”，写的是歌女开始演唱前的动作，她稍稍敛折好衣袖，轻轻拍打下檀板。“缭绕雕梁尘暗起”，这里分别用了传说中两位著名的歌者的典故：一是韩娥余音绕梁三日不绝，一是虞公高亢清越之音震动梁上灰尘。词人借此突出写这位歌女歌唱时所产生的艺术效果。接下来，词人又用一比喻写歌声的婉转圆润。“百琲明珠一线穿”，她的歌声就像数百串明珠串在一起，既悠长又圆润。
下片进一步写歌女的演唱艺术之高。她不仅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意为如天上仙乐般的歌声中传达出无限心事，这说明她能巧妙地将美妙的歌声与内心情感结合起来，她是在用心灵歌唱。因此，“满座迷魂酒半醺”，喝得略带几分醉意的客人们也被她动听的歌声感染陶醉了。
词人运用夸张的手法，从听觉和视觉的不同角度形象再现了歌声清越而悠长、绕梁不绝、响遏行云的艺术效果，体现了词人不凡的艺术表现技巧。
草阁绝嚣尘，秋荷亚槛新。四窗呈远岫，一水隔伊人。
深称爱閒僻，那惭守拙贫。前村有林叟，巾策合来频。
厌直承明两建牙，更将义槩浃朝家。
举杯珍重吾归矣，林下需君步软沙。
人自金陵至，儿封药物来。
家书千里达，旅况一时开。
病想丹砂鼎，缘慳玉露杯。
喜看菹醢列，乡味出瓶罍。
