入春才几日，花草竞抽芳。对酒风生座，钩帘月满堂。
无书托鸿雁，有梦到江乡。吏况原兼隐，何妨昼卧长。
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梅梢柳萼未全开，日澹风和春意来。雨后谁家有桃李，会须多买及时栽。
紫驼宫锦玉连钱，南陌春风别去年。唯有越王台畔草，销魂依旧带寒烟。
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
八仙名姓当时少。污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣。旁人笑独醒。多年村落走。泥饮无升斗。入了玉门关。人生一醉难。
夜松何濛濛，月小飞不起。知有抱瑟人，垂光碧帘底。
露气明曲岩，花光照虚夜。一片白云声，飞泉隔烟泻。
支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。
往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。
谈间精义门人记，身后清风嗣子传。
一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。
新晴出郭门，四野惟一水。忆自庚午年，雨恒尝见此。
坐我天上身，江南画船里。陶谢空遐思，今有桂岩子。
