秋早雷声撼远村，东风排屋雨翻盘。三更洗出南楼月，七夕吹开北海尊。
锄径莫教延俗客，操觚谁为赋高轩。床头新酒今初熟，况有东园旧菜根。
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几片云如薛公鹤，精神态度不曾齐。
安知陇鸟樊笼密，便觉南鹏羽翼低。
风散又成千里去，夜寒应上九天栖。
坐来改变如苍狗，试欲挥毫意自迷。
几片云如薛公鹤，精神态度不曾齐。安知陇鸟樊笼密，便觉南鹏羽翼低。
风散又成千里去，夜寒应上九天栖。坐来改变如苍狗，试欲挥毫意自迷。
村坞花飞片片红，横遭涩雨又悭风。
无何春事三分过，不肯游人一笑同。
穷胜园林惟我辈，傥来轩冕付诸公。
烟云两屐亦堪醉，莫问圣贤诗一中。
益以扼为国，前后辟两门。剑栈径偪侧，峡江浪崩奔。
盘礴六十州，奠位西南坤。天险岂轻设，参旗宁易扪。
我行当严冬，岸沙高涨痕。绝壁走猱玃，深潭伏鼍鼋。
东逝注沧海，西来非一源。相传石笋三，下接滟滪根。
长怀草庐公，受遗龙准孙。志节局不展，德义深可尊。
矧伊跃马壮，得与同日论。形势今犹昔，世故难为言。
抚事重感慨，遐瞻莽尘昏。空馀瀼西东，未泯冰雪魂。
腊残春意动，清波跃河豚。挝鼓趣下峡，渚宫同一尊。
仁者竟不寿，世事空悠悠。
霜满人洪墓，月寒尊美楼。
慈乌千载恨，荐鹗一生休。
画史成何事，青山炯照眸。
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨(tuò)分苦节，轻筠(yún)抱虚心。
俯瞰(kàn)涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲(zhāo)哳(zhā)鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
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危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。
迸：裂，开。箨：竹笋上一层一层的皮，即笋壳。筠：竹皮。虚心：空心。
瞰：望，俯视，向下看。聆：听。吟：成调的声音。
差池：参差不齐。嘲哳：亦作“啁哳”，形容声音杂乱细碎。
谅：料想，实在。要津：重要的渡口，隐喻重要的职位。
本诗更象一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
问人天、何堪伫足，平生无限惆怅。悠然世局浑如醉，黯黯莫辞尘障。
频远望，何处是、玉峰瑶圃神仙壤。蓬瀛十丈。想贯月浮槎，支机觅石，前事总非诳。
功名事，也羡乘风破浪。年来意气凋丧。元龙百尺销磨尽，烟水五湖空想。
君便往。君不见、扶馀万里声威壮。洪涛漭瀁。试屈指期君，屠龙业就，为奠百花酿。
