侧身西望对须弥，铃铎声高白昼迟。绕槛风云连海岳，近人星斗界华夷。
诸天寥廓梵钟远，飞阁崚嶒慧日移。古寺六榕今在否，清阴长忆旧游时。
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又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn)，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
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语：对…说。子：尊称，相当于“您”。去：离开。败义：毁坏道义。岂：难道。既：已经。一：整个。止：停留。委：丢下；舍弃。遂：于是。班军：调回军队，班：撤回。还：回去。并：都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
莫笑儒官鸡肋微，精庐相对水云西。读书篷底春雨细，别酒楼头夜月低。
鹦鹉醉时丹荔熟，鹧鸪啼处落花迷。白头故旧如相问，半纸新诗亦懒题。
燕市谁同击筑歌，君闲曾否访巢窝。真看香粉论车载，何止琵琶似甑多。
修竹淀园宜眺赏，偃松萧寺几婆娑。谪仙不敢重题咏，知有诗人旧日过。
布帆清晓，小桥头、还听半江潮送。辜负新来、鸳被底，多少桂花凉梦。
满袖霜华，一船烟月，不禁羁愁重。长卿游倦，空怜琴剑孤拥。
因甚漂泊轻装，小长干外，日日闲飞鞚。淡粉轻烟、消歇了，那有翠翘钗凤。
桃叶难迎，莫愁遥隔，别思无端涌。忽添凄怨，阿谁玉笛偷弄。
端居正无绪，那复发秦筝。纤指传新意，繁弦起怨情。
悠扬思欲绝，掩抑态还生。岂是声能感，人心自不平。
鹓鹭承新命，翻飞入汉庭。歌诗能合雅，献纳每论经。
月晓蜀江迥，猿啼楚树青。幸因焚草暇，书札访沈冥。
松翣新裁似鹤翎，手中云影落深青。
宫花忽动红千帐，禁柳齐分绿半棂。
金掌擎秋调玉屑，铜浑窥夜约银钉。
不知太史朝来奏，东壁光联第几星？
