汉水东流日向西,孤村烟树鹧鸪啼。纤纤岸草迎人眼,踏踏江花映马蹄。
有客问奇仍载酒,故人相过辄留题。暮年正尔逢知己,布袜青鞋信杖藜。
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万里春风二月花,十年尘土一乌纱。惟将素节酬知己,岂有黄金买岁华。
愁边熟食无烟火,江上坚城有鼓笳。忆我旧游如昨日,绣帘青舫越天涯。
终南山色翠含烟,太白峰高尺五天。春暖莺花连万室,月明笙鹤会群仙。
黄尘白发三千里,流水浮云十二年。齐楚飘零成潦倒,令人犹自忆秦川。
洛阳城里雪初消,流水天津尚有桥。汉寝隋陵春寂寞,龙门伊阙晚岧峣。
相如完璧无遗恨,王子吹笙拟见招。为报山人休索价,可能容我伴渔樵。
日射天门万象新,绣衣朱履侍枫宸。云移仙仗千官肃,日映龙颜四海春。
金碗玉浆来内侍,紫泥丹诏下王人。十年趋走金陵道,到老低垂汉水滨。
江汉漂零今六载,故园迢递尚三千。新春隐几看云坐,遥夜悬灯听雨眠。
彭泽官贫犹有酒,杜陵身老未归田。桃花流水深千尺,拟向溪头理钓船。
袅(niǎo)袅沉水烟,乌啼夜阑景。
曲沼(zhǎo)芙蓉波,腰围白玉冷。
满屋里烟雾缭绕,点燃着沉香,饮宴歌舞,直至乌啼夜残天亮。
看看曲池里的荷花,在清波上摇荡,摸摸腰带上的嵌玉,像冰一样寒凉。
参考资料:1、(唐)李白等著;钟刚编注.唐三家五绝注释【M】.太原:山西人民出版社.1990:1462、(唐)李贺著;徐传武译注.李贺诗集译注【M】.济南:山东教育出版社.1992:33。
贵公子:泛指贵族公子。夜阑:夜尽。袅袅:烟缭绕摇动。沉水:即沉香。植物,常绿乔木,产于印度、泰国和越南。
曲沼:即曲房。内室,密室。芙蓉波:指美人春心荡漾。白玉:腰带上装饰的玉。冷:夜尽哓寒的情状。
这是写贵公子彻夜饮宴作乐的诗。虽未直接描述“沉湎长夜狎饮”,但通过“袅袅沉水烟”、“腰围玉带玲”,是能让人想象出作乐场面之盛,时间之长来的。全诗仅仅二十个字,似乎刚开了个头,就结束了,但李贺写诗的思路是变化莫测的,诗无定格,句亦无定式,这首诗仅仅是侧面烘托,轻轻一点,便戛然而止。
李贺此诗有意捕捉这“夜阑乐罢的最后一镜头”,通篇仅作含蓄的静态描写,而此前的纵酒豪饮等种种行乐情事,也就尽在不言之中了。诗中的那位贵公子醉眼朦胧,稍带倦态,然而神志尚且清晰,正满意地感触着周边事物的声音、色彩、香氲和质料,仿佛他所有的感官一时都充分地扩张开来。“袅袅沉水烟”一句写视觉和嗅觉,“乌啼夜阑景”写听觉和视觉,“曲沼芙蓉波”写视觉和听觉,“腰围白玉冷”乃写视觉和触觉。综观全诗,作品呈现出由多种微妙感觉纠葛构成的奇特意象。这四句诗涉及到了四种感觉。李贺诗歌内频繁出现的感觉语词中,最引人注目的是芳、香、馨等表现嗅觉和湿、冷、寒等属于触觉的字眼。嗅觉、触觉是日常生活中最为原始的感觉。通过对这些最为原始因而也是最为根本的感觉的尖锐化,李贺实现了对日常生活感觉的超越。
通过诗歌来实现对平凡生活的超越,触及了李贺创作的一处要害。以“唐诸王孙”的名分而论,李贺自视为“贵公子”原无可挑剔,问题是身为没落的贵族,不可能得到社会的普遍尊敬和丰厚的物质待遇。李贺的潜愿既不为现实所容,只能通过诗笔想象在幻境中得到宣泄。《夜饮朝眠曲》、《梁台古意》一类歌诗,肆力绘写五光十色的贵胄游宴生活,这里面弥漫着恣纵行乐的气息,既无道义的约束又无理性的调节,唯能感受到醉生梦死和欲望的尽情流淌。这首《贵公子夜阑曲》,更是无一处理语,任由人类本初就有的“原始感觉”在诗中游走,李贺的心思多少应了那句“我感故我在”。然而,虚幻的总归虚幻,理想与现实云泥之别只能倍增李贺的痛苦,让他在生活的无奈中越陷越深。
奚川八景不可见,尽情敛取入画图。
侍郎作歌系其后,为索和篇征及吾。
吾得见诗如见画,当食几欲忘歠泬。
五柳宅边竹里馆,宁与晋唐人物殊。
柳眠更起竹乍醉,坐见满地清阴铺。
青山白云粉黛深,暝树寒鸦疑墨涂。
读书有此下酒物,秣田可酿钱可沽。
村居惟愁过客少,时教置驿临通衢。
儒林文苑隐逸传,竞夸侨肸生菰芦。
窥园临水足酬唱,放歌舒啸随召呼。
记里桃源境绝异,序中盘谷路复纡。
花抚紫荆与常棣,鸟催布谷兼提壶。
案陈诸器庋图籍,无一不与古为徒。
家藏食鼎斟雉羹,俗传避忌呼落苏。
石田写景旋寄咏,醉时击缶歌乌乌。
何处闲行过略约,几人枯坐来跏趺。
长林丰草任寂寞,明堂今有一柱扶。
此图久失忽复出,直从秣陵归海禺。
展卷如闻古香动,坐观不敢卧毡毹。
一歌再歌奏金石,岂我细响能滥竽。
强凭韵脚当跋尾,不识可称同调无?春光差喜雾非雾,世
事休论觚不觚。
故庐指点谁稚子,且欣且慨手捋须。
先畴旧德等闲在,止合传玩何叹吁。
王公之先所可荐,絺蘩筐筥暨潢污。
须眉忽作翠微绿,耳畔清泉鸣仆夫。
丹清能事审若尔,愚公移山真复愚。
吁嗟乎,愚公移山真复愚!