菊黄时节蟹堪持，谁到萧斋共酒卮。映户花开搴幔早，熏衣香慢下床迟。
屏间笑倩人搔背，镜侧闲看婢扫眉。寂寞又添堪贺事，一编抄出剑南诗。
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拙自愚中来，逸与怠相比。
限界固分明，差忒亦容易。
人心自有机，天下本无事。
更参大学章，终始一诚意。
萤屏黯淡不成欢，粉壁昏灯夜已阑。欲住长安愁米贵，虚抛壮岁总心酸。
年光容易催人老，尘世依然行路难。坐到三更无个事，隔窗斗觉朔风寒。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
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着玉鞭：一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
空齐自合冷如灰，何物龙钟似不才。
日日读书无处用，年年作客几时回。
君为诸老先生行，我在当初最后来。
可忍残春对耆旧，不携斗酒去相陪。
古郡见郎山，海云遮一半。
阳乌出沧波，光彩临砚桉。
小吏抱牍来，磨墨为点窜。
岂以岛屿人，百事皆漫漫。
朝廷通守任，不使守专断。
是恐缪其才，民劳乃生乱。
辛勤虽然多，鱼蟹莫和筭。
夜月上蓬瀛，偷闲举杯看。
因行计较足，少别休兴叹。
灯如列宿行，月似九秋霜。番番七贵儿，灿灿五侯郎。
杂沓凌香陌，徘徊竞夕光。各携万金剑，结客少年场。
两年侨寓为知音，百指仍携就泛金。蝇集树榛曾掣肘，鱼传尺素喜回心。
无边红芰邀同醉，不尽青山得共寻。白首居诸良会少，对床免被别愁侵。
