猗欤素心翁，系出自名族。心地极光明，操行守素朴。
方当弱冠年，早赋莪蓼蓼。家政早主持，茕茕叹孤独。
曰勤曰俭谦，祖训心膺服。能守复能创，寐夜更兴夙。
自恨少年孤，经史未满腹。广延诸名儒，督课儿孙读。
兰玉看联翩，翔鸾咏鸣鹿。孙枝继挺秀，芹香歌芳馥。
联袂步青云，名场争角逐。门闾日鸿焕，公怀虚若谷。
为善益至城，平粜及赈粥。浚河葺学宫，大工总力勠。
施惠济急贫，名誉日芳郁。猗欤素心翁，一身备五福。
毕生懿行事，悉数难更仆。惟天佑善人，年登七十六。
瞻像俨如生，拜手三盥沐。
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又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn)，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
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语：对…说。子：尊称，相当于“您”。去：离开。败义：毁坏道义。岂：难道。既：已经。一：整个。止：停留。委：丢下；舍弃。遂：于是。班军：调回军队，班：撤回。还：回去。并：都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
绝顶地平易，轩窗风怒号。
半空垂象纬，四面涌波涛。
洞僻封苔藓，泉深冷骨毛。
登临欲忘返，城市厌尘劳。
乌桕飘霜溪月清，栖鸦时复绕枝鸣。紫云遥忆天边曲，鼙鼓空闻江上声。
酒醒鬓丝明素魄，露馀虫语搅幽情。凭轩终夕看无寐，也为灵光覆万生。
父母胞胎未结前，赵州识后笑南泉。
豁然道与虚空似，不道虚空似豁然。
声华贵竹数清平，更有都匀亦擅名。少府衣冠真汉吏，上都日月正虞庭。
从戎尺藉叨乡里，下马荒庐失送迎。此际又从天上去，令人倍忆馆松清。
讵知三古后，借剑有专诸。柳市袁丝侣，圯桥黄石书。
藏身测虎卜，蛰性伺龙摅。战血哭歌地，昆吾东户初。
先贤垂范，语真如弦。衲子奔波，刚然不顾。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。
