壮岁黄堂老钓台，行藏事事见奇才。芝兰阶下参差长，桃李门前次第开。
天纵风流高洛社，人从图画羡蓬莱。自惭未识平生面，一曲南飞正落梅。
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无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
晋室陵迟帝纪侵，群英晦迹匡山阴。
楼烦大士麾斋尾，十七高贤争扣几。
湿云收动碧山空，松叶桐花日影中。开尽一轩无曲折，扫除三径有幽通。
耘耔不厌农田雨，流憩居多野水风。解断浮航尘迹少，苇间何地觅渔翁。
一载羁平莽，见山如故人。击楫黄河水，浩然发想新。
如何日荡涤，不尽世间尘。漠漠淮流上，韩侯郁有神。
数古功高士，谁全圣主仁。好学赤松子，长往保吾真。
恃爱如欲进，含羞未肯前。朱口发艳歌，玉指弄娇弦。
自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。
闻君帝城去，西望一沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
非才长作客，有命懒谋身。近更婴衰疾，空思老汉滨。
