船头鸡未唱，已过数重矶。原野新浮霁，儿童远候归。
好山如故友，高鸟笑征衣。指顾龙湾近，无劳叹久违。
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扬帆载月远相过，佳气葱葱听诵歌。路不拾遗知政肃，野多滞穗是时和。
天分秋暑资吟兴，晴献溪山入醉哦。便捉蟾蜍共研墨，綵笺书尽剪江波。
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。如君气力波澜地，留取阴何沈范名。
谁知牛铎黄钟，寡和阳春白雪。
如君句法饱参，妙处不关言说。
我年四十四，须发已见白。况复秋冬来，尪然抱羸疾。
强颜班行中，公私有何益。既不能随时，又不任陈力。
独无百亩田，独无五亩宅。一朝辞禄养，何以谋代食。
欲留谅不能，欲去且未得。公私两乖违，转展复反侧。
行藏去住间，贤者逝不惑。若非太阿锋，割断利名索。
一朝复一朝，到老终役役。古人邈已远，近事堪法式。
不见毛贞甫，四十挂朝帻。
矫矫雄张虎欲奔，低低蹲伏雁成群。丁宁莫碍行舟过，唤作长生万石君。
百尺杨丝笼细雨。阁住东风，不放吹芳絮。银箸拨炉香畔语。
口脂相赏侬和汝。
帘外忽来双翠羽。两两情多，恁不留他住。只是须怜离别苦，莫轻容易抛人去。
