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八都安仁最下都，易水易旱生理无。奉公往役名主首，半是摘箬担柴夫。
或因苗麦仅升斗，或忝殷实元空虚。千中得一称上户，土赤聊当辰砂朱。
五更饭罢走画卯，水潦载道归来晡。夫丁木物诸琐碎，每以附近先供需。
课程茶酒率倍开，所取盐米何锱铢。逃粮逃金不待论，职田子粒尤难输。
公家督促过星火，唯听捶挞生虫蛆。几年辛苦垤容蚁，一界了毕锅游鱼。
间逢令宰贤恤者，苏息无术空嗟吁。省府郡帖一朝下，义逊得许从乡闾。
徐君更是好义者，率以公正人争趋。同时共事数君子，但有赞协无次且。
出多出少由厚薄，若小若大皆欢愉。支吾纵广非独力，佽助能几咸安居。
移东走西可免者，那上趱下归谁欤。不闻隳突到鸡狗，但觉和睦安犁锄。
愿依此举更坚久，美事无以三年拘。
罗隐江东，老署秀才，不幸似之。怪自负上流，偏搜兔册，曾称男子，却溷牛医。
壮不如人，老之将至，那更空墙病马嘶。归去尔，尽嚇人腐鼠，笑我醯鸡。
纷纷路鬼相疑。疑小敌当场胡怯为。谢主臣不敏，怯诚有是，明公垂谅，病亦非欺。
颜子屡空，伯牛有疾，合受先生谴责词。真穷矣，幸江城恰遇，鲍叔于斯。
胜国亡无待，将军死即休。乾坤空百战，河岳独千秋。
入伍知兵法，观时料王忧。长蛟除岂尽，细柳备何由。
南八无完指，严颜有断头。臣心犹一木，世事已浮沤。
共命鸾皇奋，全躯狗彘偷。降笺争纳贼，厉鬼不忘仇。
妻氏传蒙古，家山著锦州。本兼捐马革，遑复记狐丘。
荡水岳祠旧，解梁关祀修。招魂有凡例，数典尚旁搜。
风虎标新境，乡人说故侯。须眉存画轴，骨肉谱方陬。
此地知深恋，陪京不远求。高皇有陵寝，先世且田畴。
立庙逢观察，为文表僻幽。河云承大树，睢水荐寒流。
孤冢犹存代，仙踪或遇留。歌诗将侑享，应识往来游。
近郭西溪好，谁堪共酒壶。
苦吟防柳恽(yùn)，多泪怯杨朱。
野鹤随君子，寒松揖大夫。
天涯常病意，岑(cén)寂胜欢娱。
近郊这一带西溪的风光最美，可是有谁能和我一起共同把酒消忧。
苦吟诗句比柳恽还要入迷，伤心流泪成天像杨朱那样担忧犯愁。
只能和野鹤为友追随这位飞禽中的君子，以寒松为师向这位山中大夫稽首。
飘泊在海角天涯常常意绪恶劣，但这孤寂寥落的生活却胜过那喧闹烦嚣。
参考资料：
1、李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：302-303
2、邓中龙．李商隐诗译注（中）：岳麓书社，2000：5-8
3、郑在瀛．李商隐诗全集：崇文书局，2011：454-455
西溪：位于梓州（今三台县城）西。郭：外城。酒壶：这里指饮酒。
苦吟：反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。防：这里念fāng，相比，抵当。
常病意：常常意绪恶劣。岑寂：冷清，寂寞。
这首诗是诗人晚年伤怀之作。首联点题，并慨叹只能独游，无人相伴，即和结句“岑寂”相应。是此诗表现的主旨，可谓此诗诗眼
以下三联均是表现诗人生活的孤独岑寂。颔联写每日里只能像柳恽那样苦吟诗歌，又像杨朱那样伤心流泪因傍徨无路而担心犯愁，写出生活的凄苦。解释这两句，历代注家所论，似均欠当。冯浩曰：“柳仲郢父子皆工诗文，而杨本胜贤而文，恳索其所作四六。此其藉欤？”如此释诗，可说是所有李商隐诗的注释者所犯的通病，殊不足取。由于李商隐之诗，每多朦胧隐晦，注家们遂不免疑神疑鬼了见有“柳”字，就疑是柳仲郢，见有“杨”字，就疑是指杨本胜。理解这两句，首先必须详细体会第二句，“谁堪共酒壶”中的“谁堪”二字，这两句即紧承第二句，落实“谁堪”二字。因此，这两句内在含义即是：有人比得上柳恽的文采，但我却怕他苦吟；有人比得上杨朱的见识，但我却又怕他过于多泪。
颈联写只能与野鹤寒松为友，也是突出生活的孤独，从中也看出诗人对周围世俗的烦厌，诗人认为这西溪郊外的野鹤寒松远甚过那些世俗，才是自己的知己，见出诗人的孤高品性。尾联是诗人自我排解，远在天涯，人越来越“常病意”，在这样的时候，感到岑寂孤独远甚过烦嚣欢娱。关于尾联，历代往释家大抵偏于“病”字。如何焯曰：“第三句，因病废诗。”屈复曰：“天涯病客，以岑寂为佳耳。”对于本诗第七句，有必要分析这五个字的节奏：
其一、如果将商隐看成有病，应读为“天涯多病——意”。且不要说唐人诗中极少上四下一格的句式，即使有，也不宜用在此句。因为如果变为上四下一格，则“意”字放在此句，简直毫无作用。
其二、如果将这一句看成有病或多病，则与第二句“谁堪共酒壶”，委实大相矛盾。唐人诗中，凡说及有病，多提戒酒，绝不可能提到无人陪伴饮酒。
其三、如果将这一句看成是多病，则多病正宜于“岑寂”，亦不可能有“欢娱”之事，是则第八句简直是画蛇添足，毫无意义。
其四、如果将这一句看成是多病，则第一句“近郭西溪好”，也就毫无着落了。一个多病之人，还能出游郊外，还能欣赏西溪的景色，也是很难置信的。
基于上述理由，此句中的“病”字不应释为名词，而应释为形容词，将“病意”二字连读，如此，则全诗脉络皆可贯通了。
全诗写得孤傲清凉，但实际上诗人心中是悲苦已极，使全诗具有极凄苦感伤的情味。