相逢犹识旧乡邻，话到生平泪染巾。早岁嬉游偕竹马，卅年名利各风尘。
浮云世事那堪说，沧海萍踪定有因。日暮边关闻塞雁，可怜同作雪天人。
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月落城乌啼未了，起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，红阑(lán)绕。此情待共谁人晓？
月亮已经落下，城头上栖息的乌驴仍啼呜不已。我辗转难眠，索性披衣到庭院里去。院子里结着薄霜，寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊，忧愁满腹，这种心绪能告诉谁人知道呢？
参考资料：1、（清）纳兰性德著；侯清恒，李少辉注评．纳兰词赏析,：中国言实出版社，2015.04：第472页2、（清）纳兰性德著；墨香斋译．纳兰词双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第282页。
天仙子：词牌名，原为唐教坊曲名，此调有单调、双调，唐人用单调，宋以后始有双调，此体为单调小令，三十四字，五仄韵。城乌：城楼上的乌鸦。“薄霜”句：谓清晨庭院里一层薄霜，凉意袭人，夏衣已不胜其寒。生衣：夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后无多愁，渐觉生衣不著身。”
这是一首表达相思和孤寂之情的词作。
整首词前五句都是写景，对那位夜来无眠的愁人形象进行了生动的刻画，通过愁人的耳之所闻，心之所思，身之所感等细节的描写，勾画出他此时的孤寂与无聊意绪。
夏天的衣服想必是较为单薄的，而词人在内悲凉之中，似乎也忘记了更换衣物，就这样穿着单衣来到庭院中。此时此刻，词人唯觉得八中悄然黯淡，左右环顾，看红色的栏杆围绕四同，改言又止之下，只是叹了一句，心中这样的情怀不知有谁知道。纳兰调是含素的，而有时甚至略显晦涩。“心悄悄，红阑绕”，若是有人相伴，则不会到这样孤寂无期的境地，即使失眠，也能同游庭院中，清设闲话，或仅仅是陪伴也好神。
最后一句写情，将词中所酝酿的愁怨一下子抒发出来，令人动容。
全词通篇都使用了词人最为擅长的白描手法，空灵自然，景情俱到，篇末点旨，但景情俱到。整首词显得格外空灵自然。在篇末，搁下一个或许已不需要回答的问题，将全词孤清寂寞意境推向了顶点。全词表达了词人相思孤寂的情怀。
将挂衣冠强小留，期年毕竟是归休。
青毡独拥欺霜夜，浊酒频倾洗客愁。
鹤影冷翻丹井月，雁声遥带玉关秋。
一生自笑闲中过，不为功名也白头。
大海天将曙，高窗烛未灰。各呈诗问病，自把历占来。
岸柳随潮映，溪花到郭开。两人乘一艇，半日是朝台。
河北望河南，杨柳郁森森。蕃汉虽二域，春风无两心。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，
冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。
蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。
利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，
后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
遥怜宝婺鸾栖久，忽睹金陵雁信来。膏泽剩遗桑梓福，转输仍足国家财。
酒醒淮浦西风冷，诗到吴江落叶催。重扫县斋应卧治，长官今有鲁恭才。
