怀葛风犹在，高情此结庐。服山三世后，享寿八旬余。
富贵浑成梦，楼台半是墟。让他茅不剪，瓜瓞尚安居。
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先子诸兄弟，惟公宿典型。论文推老辈，养志祝遐龄。
生饮孙山恨，终艰伯道丁。壮怀未中寿，此地讵堪经。
子规啼彻(chè)四更时，起视蚕稠(chóu)怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。
歌舞楼台之声竟远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？
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子规：杜鹃鸟的别称。稠：多而密。
玉人：指歌女舞女。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
柳絮搅成春似梦，往事如愁涌。抬眼只忪惺，沃雨夭桃，西子将心捧。
寂寥院宇和谁共，绿净苔无缝。枝上子规啼，着意留春，听也何曾懂。
远屿迎樯出，寒林带岸回。
已解嘉禾缆，兼程一叶轻。雨收黄歇浦，帆挂吕蒙城。
未觉劳行役，閒生吊古情。忽闻江上笛，悽切作离声。
争进千岐捷，辞荣一著难。生龟教脱壳，试作个般看。
木奴矢矫二十里，大似盘龙趋桂林。
中人薄暑遽如许，觅树依凉无好阴。
