频年岁大饥,朔北民缭乱。山东复山西,旱魃赤焦遍。
三年天不雨,禾麦枯高岸。升斗比琼珠,饥饿无贵贱。
枵腹走东西,鹄形黝色面。勉登太行山,底柱王屋间。
汴梁古帝都,同兴哀鸿叹。僵卧不可行,道旁苦相见。
岂无王孙怜,谁储漂母饭。惨闻人相食,未毙忍吞咽。
一脔易一钱,直竟逊刍豢。甚矣此际情,不啻析骸爨。
长官廉得之,章奏通名殿。诏书振困穷,仓粟诘朝散。
已输万帑金,未获餐饱顿。四海恻然伤,豪富为激劝。
醵金未及千,道殣死逾半。纵有延喘息,畴克策昼旦。
客从东南来,微理姑擘判。移粟与移民,大道原兼擅。
曷不送灾黎,分留列郡县。十家养一人,一郡四百万。
数却合流民,力不劳神算。且谋挟纩棉,世界和冰炭。
冬至喜阳生,生机在顾盼。熟聆道路言,愿作刍荛献。
舍斯不亟图,衰草恐滋蔓。霜雪正满天,慈云望一片。
猜你喜欢
寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深。
苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟。
生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。
万里风沙知己尽,谁人会得广陵音。
落日横江老白蘋,同乡停问一相亲。未嫌李尉翻新曲,偏喜何戡是旧人。
玉管漫吹秋月白,红牙曾按绮筵新。坐中恐有伤心客,莫唱伊凉《水调》频。
晓暾初上青苍,故山葱郁多佳气。雄区坐镇,揽吴吞楚,下临无际。
乍敛烟霏,豁呈神秀,一轮高寄。向真仙住处,旧游曾到,天不漏,春如荠。
名胜居然福地。莽龙蛇、联娟千里。山南山北,吾庐宛在,夕阳明媚。
古寺穿云,疏钟间月,别饶清思。问鲁戈在否,倩谁更与,缓羲和辔。
偷桃窃(qiè)药事难兼,十二城中锁彩蟾(chán)。
应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。
偷桃窃药是两件美事,可惜难两全。玉阳碧城十二楼,曾经幽禁过彩蟾。
本来我应跟三位美女,一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼,仍然像透明的水精帘。
参考资料:
1、钟来茵.李商隐爱情诗解:学林出版社,1997:155-157
2、王明信.济源古代诗词赏析:中国文联出版社,2008:160
3、郑在瀛.李商隐诗全集汇编汇注汇校:崇文书局,2015:212-213
4、黄世中.类纂李商隐诗笺注疏解:黄山书社,2009:487-490
宋华阳姊妹:作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹,均是女道士。偷桃:道教传说,谣王母种桃,三千年一结子,东方朔曾三次偷食,被谪降人间。窃药:《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,嫦娥偷服后奔入月宫中。十二城:亦作十二楼、十二层城,道教传为仙人居处,此借指道观。彩蟾:神话传说月中有蟾蜍,因借以指月,此指代宋华阳姊妹。
三英:三朵花,指三位女性,即宋华阳姊妹。水精帘:质地精细而色泽莹澈的帘子。
首两句是诗人心中发出的感喟,一种深情的阻隔,即使近在咫尺,也形同天涯,可望而不可即。先引用两个典故来喻意,一是用嫦娥偷灵药得仙人月,来喻宋氏姊妹已飞升成仙,一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己,作者说:但仙、凡两境界,“事难兼”啊,今夜我只能望着高楼,“彩蟾”被锁在深阁,城关重重,哪能相见呢?这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔,心愿与现实总是相违,在情爱生活中同样如此,对诗人而言,人间无形阻难感受更深了。
后两句点出“月夜”,诗人此时此景的想像与感受应是如此的:在这明月皎洁,月光如银,安详宁静的夜晚是多么好的时光啊,如果我们三人相聚于山水亭角之间,开怀言志,情感交触,共赏明月,然而这仅是一种梦幻和想象了,抬头一望,我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的两句“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”了。
此诗后两句在构思上有一个特色,即“应”与“未”对举,“正”与“反”相合,这更加浓了情深意厚,美事难成的寓意。句中“共”与“仍”也是相反相承的,“共”是美好的意愿,而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。看来李商隐是深于情感的,但是否能冲过对于功名之企求,恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了,做人的难度也就在这里。
东望吴山紫翠缠,凭阑忽坐小吴轩。石桥杨柳半塘寺,修竹梨花金氏园。
宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。
绿笋遗苞半出篱,清溪一曲翠相迷。古苔称意坏墙满,好鸟尽情深树啼。