大朴无像，钻之者鲜。玄风虽存，微言靡演。邈矣哲人，测深钩缅。
谁谓道辽，得之无远。
既综幽纪，亦理俗罗。神濯无浪，形浑俗波。颖非我朗，贵在光和。
振翰梧摽，翻飞丹霞。
爰在冲乱，质嶷韵令。长崇简易，业大德盛。体与荣辞，迹与化竞。
经纬天维，翼亮皇政。
狡哉不臣，拒顺称兵。矫矫君侯，杖钺斯征。鲸鲵悬鳃，灵浒载清。
净能弘道，动□功成。
无则无慕，有必有希。仰荫风云，自同兰夷。辞以运情，情诣名遗。
忘其言往，鉴诸旨归。
猜你喜欢
兰薄有茝，玉泉产玫。亹亹含风，灼灼猗人。如金之映，如琼之津。
擢翘秋阳，凌波暴鳞。
擢翘伊何，妙灵奇挺。暴鳞伊何，披彩迈景。清规外标，朗鉴内景。
思乐云蔼，言采其颖。
人亦有言，松竹有林。及尔臭味，异苕同岑。义结在昔，分涉于今。
我怀惟永，载咏载吟。
子策骐骏，我案骀辔。进不要声，退不慠位。遗心隐显，得意荣悴。
尚想李严，逍遥柱肆。
言以忘得，交以淡成。同匪伊和，惟我与生。尔神余契，我怀子情。
携手一壑，安知尘冥。
巍巍有晋，道隆虞唐。元宗中兴，明祖重光。我帝承基，圣后作皇。
生而神明，诞质圭璋。有乱同符，恢我王纲。
台衡增耀，元辅重辉。泉哉若人，之颜之徽。知文之宗，研理之机。
入铨帝评，出纲王维。
帝曰尔徂，往镇江土。俾尔旄麾，授尔齐斧。昔周之宣，有熊有武。
在汉五叶，营平作武。推毂委诚，惟余与汝。
俯偻勤时，非遑晏豫。星陈宿驾，玄旌首路。轻舟龙骧，武旅云布。
我恋惟爱，尔勤王度。迟迟之感，监寝宵悟。
人亦有言，德輶如毛。重非千钧，人鲜克效。武有七政，文敷五教。
义在止戈，威崇戢暴。勖尔远猷，迈尔英劭。
世途倚(yǐ)伏都无定，尘网牵缠卒(zú)未休。
祸福回还车轮毂(gǔ)，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳(kū)肠患，马失应无折足忧。
不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。卒：始终。
回还：同回环，谓循环往复。车转毂：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。灵：动词，通灵。刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患。
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
名园日日几人过，坐石谁当共放歌。莫把文章易抛掷，子云门外问奇多。
天风吹夜泉，琤若雨声碎。不知一片月，已上啸台背。
遥山白于晓，林樾失翠黛。湖云碧丁烟，因风荡为籁。
相将沿堤去，步入空明内。俯仰寒苍然，清气不可界。
且与夜渔人，伫立听石濑。
月卿自昔依岩廊，金龟银鱼居帝旁。入社欲同陶处士，知音何异蔡中郎。
即看春水鸭头绿，翻忆秋花鹅子黄。挥手又从燕北去，官河榆柳正苍苍。
帝恩无吏肯承宣，雨露滂沱贮半天。璀璨两星同拱所，萧梢一骥独当先。
驱驰足下千重茧，忠孝心头一寸田。孺子亭前见三隽，为言秋事亦茫然。
