上林看草色，河桥望日晖。洛阳城闭晚，金鞍横路归。
猜你喜欢
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴(jiàn)，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭(míng)文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸(zhù)时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。
选自沈括（宋）——《梦溪笔谈》
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
鉴：镜子。
差：略微原：推究。
閒寻石涧列云扉，树影生凉怯苧衣。
静碧轩窗聊寄傲，软红尘土竟忘归。
满倾竹叶春霞滑，轻折蕉花晓露晞。
禅意法乘俱莫问，且谈旧事更依依。
杨柳扶疏夹道舒，舟人扶我上轻车。流民入画无长物，一个残人一束书。
造化有诡异，双蕖共萼翻。
凌波洛神艳，泣竹舜妃魂。
得所虽欣地，犹孤尚笑根。
圣朝不言瑞，图献恨无门。
杖藜访友趁萧閒，采药山深待未还。流水石桥松影合，溪童指点乱云间。
草木秋深变，河山醉后非。浮云直北断，独雁向南飞。
雨气沈沧海，潮声裂石扉。自弹《水仙操》，松翠湿人衣。
公余诗老屡携将，物外高谈味自长。
省事清心追豹隐，批花判月泻鹅黄。
地偏不愧先生里，意野何如处土乡。
却笑商颜园与绮，苦矜岩穴事高皇。
