太子天下本，元良万国贞。周朝推上嗣，汉代纪重明。
前星涵瑞彩，荐雷扬远声。三善传乐正，百行纪司成。
九流遍已辨，七经咸所精。博闻强子政，高才陵长卿。
礼遵逾屈已，德盛益卑情。仙气贻钟相，儒道推桓荣。
延贤博望苑，视膳长安城。园绮随金辂，浮丘侍玉笙。
智囊前敛笏，端士后垂缨。九仙良所重，四海更谁倾。
班输同策乘，甲馆齐蓬瀛。
猜你喜欢
地隔乡关梦解通，忽来诗讯自南中。宦游结宅邻江令，归隐名墩属谢公。
旧约未忘联舍月，新吟频忆对床风。只应岁晚相依乐，剩许追陪玉局翁。
架岭承金阙。
飞桥对石梁。
竹密山斋冷。
荷开水殿香。
山花临舞席。
冰影照歌床。
京华遍冠盖，憔悴斯人。心力好付阳春，迷离一片，渺烟水、吴根残画同论。
斜阳小楼外，漫愁萦丝柳，望冷孤云。堂前旧燕，劝归来、莫误黄昏。
居近宋廛庭宇，瓜果记当年，诗梦闲温。重认蛾眉蝉鬓，花期月夜，红泪殷勤。
素纨半蚀，换宫声、待返秋魂。但寒山无语，南枝自绕，特地伤神。
宁为无根萍，不学东流水。萍踪有时合，水流去不已。
忆昔秦关识面初，郎君白晰无髭须。古文金石恣探讨，墨沈淋漓襟袖涂。
自我归吴羽融倦，流水登山不得见。黄金台上忽相逢，丛筱园中邀茗战。
络纬秋残去马骄，乌头白尽风萧萧。欲著《子虚》无狗监，廿年声价轻鸿毛。
君家本住凤城下，慷慨悲歌近已寡。捧檄高堂愿未酬，三复《南陔》补《小雅》。
回头八水声呜咽，树断云连又惜别。春风吹面塞垣行，还期同醉关山月。
五岳盘神基，四渎(dú)涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕(jī)岩下，金声濑(lài)沂(yí)滨。
卷华藏纷雾，振褐(hè)拂埃尘。
迹从尺蠖(huò)曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五岳：泰、衡、华、恒、嵩为上古时天子封禅祭祀的五座大山，并称为东、南、西、北、中五岳。神基：神仙居止处，多指大山。《隋书·薛道衡传》有句“帝系灵长，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、济为上古时天子封禅祭祀的四条大川，并称东、南、西、北四渎。渎，大河也。荡津：平坦的水洼。
动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。
苟不句：谓倘若不能适应仕途进退的变化。
寻元：元通源，追寻根源。终古：久远的往昔、上古时代。洞往：回顾往昔。洞意为洞悉、透彻。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。
玉洁：形容隐士的情怀像玉石一般洁白无瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。金声：形容前贤的名声像黄金一般光辉明亮。濑：指沙石上流过的急水。沂：崖岸。
卷华句：美丽的花朵掩藏在浓密的雾里。褐：兽毛或粗麻制成的短衣，本系穷人所服，此指隐居避世者粗朴的衣物。
迹：行为、行止、行迹。尺蠖：一种昆虫的幼虫，俗称造桥虫，虫体细长，行动时能屈伸变形。道：一般指人生观、世界观、政治主张或思想体系。腾龙：在空中飞腾的龙。
峻：高大。单豹：古之高士。伐：功劳。分：名分、才赋。首阳：山名，在今山西省永济县南，相传为上古时著名高士伯夷、叔齐两兄弟隐居采薇之处，此处亦以首阳山名代指夷、齐二人。真：真诚、真实。
林岭：树林与山岭，泛指隐居之处。潇洒：洒脱、毫无拘束的样子。陶钧：原为制作陶器时所用的转轮，此处引申为创。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
取德歌采葑，攻玉他山石。羡君特达器，顾许武夫质。
雄飞空企温，解摈嗟同壹。此意只自怡，甘为不知绌。
行踪既已乖，肝胆向谁述。局趣愧辕驹，见闻嗟裈虱。
但保利断金，要终允贞吉。
远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
岸杼含苍捄，河蒲秀紫台。月馀偏地赏，心尽故人杯。
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
梦见长安陌，朝宗实盛哉。
