长途望无已，高山断还续。意欲此念时，气绝不成曲。
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极目眺修涂，平原忽超远。心期在何处，望望崦嵫晚。
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂(zào)雕落日黄沙。
汉使牧羊旌(jīng)节，阏(yān)氐上马琵琶。
梦里身回云阙(què)，觉来泪满天涯。
边塞的号角吹奏着《梅花三弄》，胡地的云彩连接着秦地的晚霞。
北方边塞西风烈烈，大雁高飞，黄昏时节，黄沙漫天，皂雕盘旋飞翔。
汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶。
想来他们在梦中应该回到了汉家宫殿，只怕是醒来后只能泪洒天涯。
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紫塞：北方边塞。皂雕：亦作“皂鵰”。亦作“皁雕”。亦作“皁鵰”。一种黑色大型猛禽。
旌节：古代使者所持的节，以为凭信。阏氐：这里指王昭君。
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
软红不到，傍凫潭依约，江家庭宇。轻薄榆钱飘欲尽，惆怅春归何处。
清角吹愁，飞车辗梦，三两闲鸥语。丛芦高柳，六朝烟水如故。
临镜螺黛新描，隔城山色，曾湿东风雨。晴意雌霓弓样小，帘影阴阴垂暮。
朱鸟来时，黄鹂啭后，聊共流光住。天涯芳草，涨波遮断前路。
漂泊来南国，客途喜识君。文章敦夙好，诗酒见情真。
世事凭陵劫，孤怀寄落尘。西湖风景好，何日理丝纶。
更穷诗债应难欠，纵懒书淫亦自添。
水外修眉横翠巘，试凭张敞画浓纤。
夜深耿不寐，鼻息闻比邻。
家童亦倡酬，轰雷隐床湑。
病夫默欹枕，愈觉展转频。
天籁寂不闻，独此声轮囷。
悬知鼾睡夫，定非识字人。
不然事纷纠，岂得全其夫。
世上学书儿，颇结烦恼因。
多识一丁字，便欲了八垠。
谁甘冻龟缩，竞作寒螀呻。
今日为何时，酣寝图安身。
往往中夜兴，
起舞徒逡巡。大哉出世上，
天地衾枕均。首压西山巅，
气盖北海滨。死生一梦觉，
寒暑同屈伸。时於两踵间，
出息疑氤氲。蝴蝶亦翩翻，
客主谁疎亲。譬如善饮人，
号呶观众宾。又如富家翁，
经营笑弥贫。优游木雁际，
卒岁谁斧斤。问我无眼禅，
答君妙入神。我亦起洗醆，
软脚长安春。垂我大鹏翼，
脂我神马轮。未经华胥国，
聊追葛天民。梦回复惘然，
唤起啼丛榛。
