热暖将来镔铁文。
暂时不动聚白云。
拨却白云见青天。
掇头里许便成仙。
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梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如不归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾事,梦中行采薇(wēi)。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
参考资料:
1、邓碧清.文天祥诗文选译:巴蜀书社,1991:115-116.
梅花南北路:大庾岭上多植梅花,故名梅岭,南为广东南雄县,北为江西大庾县。
采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至南安军,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
矫矫文恭五叶孙,南交科第驾中原。三头掌故今双绝,千佛名经古几尊。
独秀高擎天极柱,一枝青出桂林村。相期位业齐王宋,培远诒谋属相门。
诗酒兰亭会,如何共远公。行看五云里,绝似虎溪中。
清梵花台雨,名香竹径风。未须论祓禊,自觉万缘空。
清扬少年美琼玖,槃躄风流眼前有。岂独生能读父书,吾辈新篇不离口。
自言于世无所谋,能工五言穷亦休。近来此物太憔悴,汝不见五马秃尽吴高州。
山云叆叇节初暄,景色清明春水涟。谷鸟喜鸣花沐雨,岩猿悦跃树笼烟。
仙家麦饭云蒸熟,旅馆薇美气育鲜。最好满川浑似锦,涨溪新水印晴天。
了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。
低头我已推东野,高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
记梦绕、香溪深处。倚槛调莺,隔帘吹絮。归去西泠,昔游零落少佳趣。
故人应记,休忘了、旧盟鸥鹭。一笑重逢,又剪烛、西窗夜雨。
迟暮。问长卿游倦,底事尚成秋旅。离怀无据。更听到、一声南浦。
倘双栖、稳羡文禽,早料理、五湖家具。莫说与林逋,恐有梅花愁汝。