大晋盛得人，储宫畜髦士。吴侯降高质，剖符授千里。
垂覆岂他乡，回光临桑梓。寮类感岐路，黎庶思知耻。
老氏喻小鳞，曹参寄狱市。无谓敝邑陋，覆篑由兹起。
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军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹(guǒ)尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
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环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
沙场：本指平沙旷野，后多指战场。马革裹尸：英勇作战，战死于战场。
“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
陆沈谁道圣明朝，老向穷途怨未消。荒冢已无行客吊，诗魂徒有故人招。
临风倚剑肠堪断，月落空梁梦渐遥。从此不须频北望，岭猿江树日潇潇。
闻道新亭好，开轩四望虚。葱葱佳气合，衮衮众山趋。
野鸟来还去，浮云卷却舒。登临富幽兴，应不羡陶朱。
成均典教遂忘机，圣主恩深许暂归。疋马又从江上别，孤舟还向雁边微。
初霜落叶惊吴苑，夜火寒砧入帝畿。自笑不才逢盛世，故山空老薜萝衣。
可叹人间事，深杯且自斟。啖名多局面，谋国半嗔心。
露下泫风叶，秋高冷夜砧。腐儒无处着，只合住山林。
海国春风白马骄，长天南引使星遥。覃怀柳色迎旌转，济汶花光入佩摇。
万里江山观眺得，百年鱼笋梦思劳。知君此去承欢近，迟日高堂绚锦袍。
踏破深崖苍石棱，八峰来谒简庵清。
山花照座一两点，雪狖叫云三四声。
诗带烟霞藏旧刻，门开楼阁见经行。
平田浅草归时路，风月依然度百城。
