新叶初冉冉,初蕊新霏霏。逢君后园宴,相随巧笑归。
亲劳君玉指,摘以赠南威。用持插云髻,翡翠比光辉。
日暮长零落,君恩不可追。
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新叶初冉(rǎn)冉,初蕊新霏(fēi)霏。
逢君后园讌(yàn),相随巧笑归。
亲劳君玉指,摘以赠南威。
用持插云髻(jì),翡(fěi)翠比光辉。
新生的嫩叶多么娇媚,刚绽放的蓓蕾是那样秀美。
欣逢主公后园设宴,宫中美人相随欣然到来。
劳烦主公亲动玉指,折梅赠给宠爱的嫔妃。
她插一枝到云髻上,光彩胜过美玉翡翠。
一到黄昏花儿零落,主公的恩爱啊,也将一去不复回。
参考资料:
1、詹福瑞主编.齐梁体诗选:河北大学出版社,2004年05月:28
2、鲁宝玉,汪玉川编著.汉魏六朝诗选:南海出版公司,2004年03月:266
3、郑在瀛,张声启主编.中国历代爱情诗萃:武汉大学出版社,2003年01月:108
冉冉:柔弱下垂的样子。霏霏:很盛的样子。
讌:同宴。巧笑:笑的很甜美。
南威:南之威的省称,古美女名。
云髻:高髻,梳理的很高的发式。翡翠:青绿色的玉。比:胜过。
这首吟咏落梅的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
“新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,说明梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,说梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
“日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借咏落梅委宛地向随王吐露出来的真情。
咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《咏落梅》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
一幅长悬万壑秋,草堂閒卧共僧游。巨源一去云山尽,雪满泥倾破壁留。
今日何日饱看山,山色落我船窗间。定知山灵独笑我,间官何事身不间。
舟子催促莫久住,此间未是收帆处。凉波叠碧天已风,沙禽突破秋烟去。
匡庐万丈,崒嵂倚青天。披积雪,踰深涧,跻崖巅。趾摩肩。
上有天池寺,自敕建,耀金碧,异法物,历浩劫,尚岿然。
一二老僧出揖,禅房启,容我安眠。但喧豗飞瀑,六月昼生寒。
石壁巑岏。仰难攀。下临绝壑,瞰云海,听天籁,异人间。
谁种榭,秦皇帝,海棠妍。二千年莫讶,无人识,迟我至,与流传。
虎不到,绝惊燕,罕乌鸢。只有夜来星斗,手堪摘,皓月同圆。
况峰名五老,天乐会群仙。欲往从焉。
宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动乾坤。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
为著盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。
少日随亲官此州,如今老矣复来游。
此身纵健那能久,何苦奔驰不自休。
卜居就穷崖,几席净如氾。
三池更幽绝,澄澈皆可鉴。
深处有蟠蛟,游子不敢瞰。
独向月明时,临流学清梵。