泊船香炉峰，始与子相识。
寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。
永怀故人欢，不愿百金易。
竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。
夷门得邂逅，绿发皆半白。
追思少时事，俛仰如一夕。
老矣无所为，空知念畴昔。
常思一杯酒，要子相解释。
出门事纷纷，归卧意还讥。
闻当上湓水，持诏守岭厄。
方为万里别，执手先惨戚。
兹游信浩荡，山水多所得。
为我谢香炉，风尘每相忆。
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苍黄离家问南北，中路思归归不得。
风涛何处不惊人，雨雪前村更欺客。
旧交旌旆此盘桓，见我即令儿解鞍。
荒山乐官歌舞拙，提壶沽酒聊一欢。
行藏欲语眉不展，互叹别离心缱婘。
行年半百劳如此，南亩催耕未宜晚。
有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，
岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。
五岭精灵聚，当朝更曲江。大名千古敌，直节万夫降。
化俗身为度，摛文笔似扛。如闻邹鲁教，今日在南邦。
来龙去脉(mài)绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅(diān)，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是首屈一指。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
参考资料：
1、百度百科.独秀峰
来龙去脉：旧时堪舆（风水先生）以山势为龙，以山势起伏连绵为龙脉。南斗：星宿名，在南天。
独秀峰：位于桂林市中心，以平地孤拔，无他峰相对，故名。
伤：妨碍。
《独秀峰》是袁枚晚年重游桂林所作，虽然诸家选评赏析极少，几乎被人遗忘，但细读之，仍然可以从中鲜明地感受到“性灵”说的审美追求。
题名为“独秀峰”，但诗人并未平铺直叙，作一般性的平实说明，而是以“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”这种突兀的笔触，夸饰性的语言，横空劈来。一个“插”字，逼真地写出诗人与独秀峰不期而遇时敏锐而又独特的审美感受，显示了独秀峰的动态美；也生动地突现出独秀峰孤峰横插、直冲云霄的不凡气势。同时，还由孤立的山，联想到孤立的人生，发出青山尚且劲直、人生何必感伤的兴叹，表达了一种积极、乐观、向上的情怀。
这首诗极言独秀峰孤兀参天，并寄寓了孤高自守的高尚追求。作者先写从远处遥望独秀峰，好似插入青天的利剑，高峻笔直，甲天下的桂林山水奇景多多，却远不如这一峰雄伟奇特。拾级而上，俯视天下，一城烟水浩渺无边，胸襟亦为之开阔。观景生情，奇景感染着像独秀峰一般孤高傲岸清俊的诗人。前三联蓄足情势，尾联水到渠成抒发了“”的豪迈感慨。
这首诗歌化静为动，以动写静，增强动感，化无形为有形，赋予静态的独秀峰以动感的形象，展现了“绝无有”的“插南斗”之势。“插”字用得妙，妙在化静为动，山由无到有、到直冲云天的过程被动态的呈现出来，生动形象地描写了独秀峰的独特姿态。
治国宜宽典，新民在市恩。欲追三代盛，莫使一夫冤。
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