金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。
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风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。
红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。
祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。凤凋(diāo)碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥(yè)深。
初见雁，已闻砧(zhēn)。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞(shāng)滟滟金。
凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。笑靥：脸上笑出的圆窝。
纤纤玉：指双手细白如玉。霞觞：指美酒。滟滟金：指金黄色的酒浆。
北宋徽宗崇宁。大观间，即公元十二世纪之初的某一年的重阳节前，当时的权相蔡京派人请小晏填写新词，作为应节歌唱之用，小晏于是欣然为作此篇。
作为重九的应节之作，小晏这首词是很特别的，他把悲秋、登高、怀人等等传统的题材和写法统统抛却，一反常情，说柳叶落实愁眉淡了，黄花开是笑靥深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪华享乐气氛，简直把重阳写成了一个欢乐的节日。这一特点很值得玩味的。王灼说小晏作此词“无一语及蔡者”，意思是说作者没有借机攀附权贵，是对作者的赞赏。然而，王灼似乎看得浅了。仔细品味起来，小晏非但没有阿谀蔡京，这种一反常规的写法，未尝不是对蔡京的讽刺：“九日悲秋不到心”，别人都悲秋，那是因为很多不如意，你蔡京位极人臣，百事顺遂，悲秋怎会到你的心上：“绮罗丛里胜登临”，别人都去登高以避灾祈福，你蔡京大富大贵，哪里用的着这一套，偎红倚翠，饮酒享乐就是了！从这个角度来读这首词，不是很有意味吗？
于赫高祖，德协灵符。应运扰乱，厘整天衢。勋格宇宙，化动八区。
肃以典刑，陶以玄珠。神石吐瑞，灵芝自敷。肇基天命，道均唐虞。
白兜罗，青衲襫，金鸦翠翎七宝饰。圆方反正无定式，国人戴之天下惜。
后宫如花醉妆美，君王无心冠带理。大木昼拔贪狼风，犹汎楼船济江水。
承平礼乐亦草草，岂但当时帽危脑。可怜来者忘丧元，红缨末乱如云扰。
君不见玉帛万国先王朝，会弁如星丽九霄。凤凰麒麟在郊棷，夔龙前殿奏箫韶。
江湖交流山压城，祠堂照影收江声。千疮万痍痛徐定，惟见楼观栖峥嵘。
已乱终疑阙人力，三十馀年民尚瘠。山县荒荒仅一祠，壁记含悲空入石。
劫后神州运渐开，救时须是异人来。沉吟高阁天风晚，落尽江梅长绿苔。
作吏本王畿，卢沟叶乱飞。
秋风吹易水，寒雨洒征衣。
戌火邻边障，原霜见猎围。
陆机吟兴好，还喜簿书稀。
