野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。
无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
不种东溪柳，端坐欲何为。
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清明千万家，处处是年华。榆柳芳辰火，梧桐今日花。祭祠结云绮，游陌拥香车。惆怅田郎去，原回烟树斜。
倚仗秾华最可怜，牡丹画就亦徒然。燕支山有倾颓日，未必红颜保百年。
步辇寻丹嶂，行宫在翠微。川长看鸟灭，谷转听猿稀。
天磴扶阶迥，云泉透户飞。闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
径狭难留骑，亭寒欲进衣。白龟来献寿，仙吹返彤闱。
石耸灵岩接太虚，百千年称定光居。
未知天上何方有，应是人间别地无。
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。
未见攀花宿，才闻隔叶歌。
可怜毛羽细，莫怪语言多。
匹马春风路，轻舟夜月波。
数声来入耳，最奈客愁何。
头白游山恨已迟，遍寻灵迹慰幽期。云根变幻阴晴石，海眼潜通霹雳池。
绝壁传觞临过鸟，深林炊黍茹生芝。踟踌陵谷伤今古，不见前朝宰相碑。
