天寒霜雪繁，游子有所之。岂但岁月暮，重来未有期。
晨发赤谷亭，险艰方自兹。乱石无改辙，我车已载脂。
山深苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追。
贫病转零落，故乡不可思。常恐死道路，永为高人嗤。
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跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。
独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌(zhuó)酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
水华竞秋色，山翠含夕曛(xūn)。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛氲(yūn)。
古人有糟粕，轮扁情未分。
且当事芝朮，从吾所好云。
独坐在深深的山谷，悠然无纷纷的俗情。
酒香与桂香一齐飘散，诗情与白云一同飞升。
烟霞朝起晚又落，秋来猿啸马又鸣。
水光与秋色相映，青山衬夕阳火红。
高谈佛典十二部，细说老子道德经。
真如之数难明晓，生生之道见分明。古人有糟粕，轮扁情未份。古人之言有糟粕，轮扁心得说不清。且当事芝术，从吾所好云。且去山中种芝草，生活原本为称心。
参考资料：
1、蒋述卓．禅诗三百首赏析：广西师范大学出版社，2003年3月第1版：8-10
曲：深隐之处，此处指山谷。纷：杂乱。俗纷：诸多世间事。
曛：日落的余光。
十二部：佛教的所有经典分为十二类，称十二部。五千文：老子《道德经》，其书约五千字，故称。
如如：亦名真如，用人们的智慧所解知的佛教真理。冥昧：模糊幽暗。生生：既为佛教名词，亦为中国传统哲学术语。氛氲：盛貌。古人有糟(zāo)粕(pò)，轮扁情未份。轮扁情未份：此处用轮扁斫轮的典故。且当事芝术，从吾所好云。事芝术：种芝草。古人以为芝是仙草，服之可以长生，故称灵芝。
庭草青青生暖烟，壁间琴久欠徽弦。笺天旧草三千疏，漫兴新题一百篇。
林鸟巢多知地稳，水花开晚为谁妍。到门溪涨喧渔子，涸鲋胶舟忆去年。
微醺醒后烬炉香，纸帐寒宵布被凉。岁逼常愁双鬓短，梦回不耐五更长。
欲教夜气涵天性，偏是诗魔扰睡乡。怪底冻鸡啼较早，误人颠倒著衣裳。
玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排，金刚杵、捣成精莹。
摩诃般若蜜多和，炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。
太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽，八琼水、共煎清净。
从兹服了得长生。便永永、成功行。
有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。
指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
闭门深拔剌，落落少交知。勿涉恶溪水，长吟不肖诗。
重华才子谱，元祐党人碑。所以萧升佐，能登季札祠。
